?

Log in

Nihil est verum...

> Recent Entries
> Archive
> Friends
> Profile
> previous 20 entries

August 23rd, 2017


01:56 pm


Каждый человек имеет право на свободу убеждений и свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.

(Статья 19 Всеобщей декларации прав человека)


 

August 22nd, 2017


09:25 pm - Пост для связи
Если кто-то желает оперативно со мной связаться или поведать что-либо особо ценное - не стесняйтесь и не сдерживайте ваши чувства:)) Каменты, по традиции, скринятся.

(152 отметились | Отметиться)

September 28th, 2016


12:26 am - Сервис «по-новгородски» и запоздавшая справедливость
«Хотелось засветло, ну, не успелось»

Прочитала на Новгородском портале опус некой Алисы (если Алиса вообще существует в природе, и вместо нее не пишет очередная девочка под кураторством г-на Гусева). Все-таки странно, что мой обзор Антоний Киш в свое время публиковать отказался, заявив, что его устроит лишь полноценная аналитическая статья (воля редактора, само собой), а этот тенденциозный и, ИМХО, глупый текстик, подменяющий матчасть молодецкой удалью и задором — выложил. Уж не знаю, кому не следует прибедняться — лично мне, нищей девочке, действительно жалко эти дополнительные 200 рублей в один конец, а ведь есть еще более нищие, чем я.

Впрочем, мне-то нечасто приходится сюда ездить, в отличие от многих других, но с таким подходом господа журналисты, предоставляющие ироничным и бодрым алисам площадку по щелчку пальцев, еще на своем веку увидят (благо много времени не понадобится — лет пять, не больше) в областном центре такую же ситуацию, как в каком-нибудь Марево, куда ходит один автобус — и это еще в лучшем случае.

А «по-новгородски» — это, как я и писала, означает сперва отмену услуги\товара, а затем ее пафосный возврат с увеличенной втрое ценой. Именно поэтому в городе если кто и живет относительно нормально (им не жаль лишних 200 рублей, ага;)), так разве что барыги или чинуши (ну, и обслуживающий их интересы персонал). Более того — даже жулики из столиц, типа Бориски Воронцова, будут липнуть на такое «новгородское», как мухи на мед.

Справедливости ради ст0ит ответить, что мой обзор на ту же тему был гораздо более подробным и информативным;))

З.Ы. Приятно было увидеть в тексте тонкую иронию и искрометный юмор в свой адрес («если вы параноик — это еще не значит, что за вами не следят»;)) — да, я ехала на автобусе именно в воскресенье вечером, но никаких особенных пробок не застала, вышла в Купчино, доехала до дома на метро, и даже успела на вечерний семинар, хотя не надеялась на него попасть.

З.З.Ы. Кстати, еще из новгородского — утверждено обвинительное заключение в отношении доносчика Шубникова, который в 2007-м году сообщал в ФСБ, будто я оправдываю в своих стихах терроризм. Капитан Ражев, ставший майором, на гранате в Чечне подорвался; Шубников уголовное дело по ч.3 ст.159 УК РФ заимел; следователь Амбарцумян, вылетев из новгородского СК, мотался по Мурманской и Псковской областям, но и там не задержался надолго…А ведь всяк себя неуязвимым чувствовал, за надежной стеною системы восседая. Так и хочется спросить — «Ну що, синку, допомогли тобі твої ляхи?»


97de9c2s-960


Mirrored from Zhenny Slavecky.


(2 отметились | Отметиться)

September 27th, 2016


11:22 pm - Отдых на Вуоксе

На днях выбрались на родные просторы Ингрии, в район Приозерска, где разливается Вуокса, образуя целую озерно-речную систему. На подъезде к городку наткнулись на вот такое диво дивное — я за всеми этими ралли не слежу, но по тому, как все присутствующие на заправке бросились фоткаться с КАМАЗом, поняла, что речь идет о чемпионах. Мне уже потом рассказали, кто это такие и чем знамениты, а я фоточку замастрячить успела:



На станции в Приозерске взяли обычную лодку с веслами (удовольствие ст0ит 700 рублей\сутки), хотя моторка, конечно, была бы более комфортной. С другой стороны, для здоровья полезно грести, и успеваешь притом как следует оценить все красоты природы, мимо которых проплываешь.



Read more...Collapse )


Двое товарищей пожелали остаться с компанией до утра, а нас подбросили обратно в Приозерск, взяв весельную лодку на буксир. По дороге у моторки кончился бензин, но к последнему поезду на Петербург мы все равно успели.






Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

September 22nd, 2016


03:40 am - В любви и на войне

Тут на днях удалось неплохо прочувствовать связь между Арканами VI и XV, собрать воедино некоторые ассоциации — в б0льшей степени этому поспособствовали публикации Бецалеля Ариэли о еврейском Таро (часть первая, часть вторая), на которые я уже ссылалась. В них разбирается история непростых взаимоотношений двух близнецов — Эсава и Яакова, а на следующем витке она же оборачивается нападением «сара» (שר), то есть ангела-покровителя Эсава на оставшегося в одиночестве Яакова и борьбой с ним, из которой Яаков выходит победителем — «Не Яаковом будешь ты зваться впредь, а Израилем, ибо ты противоборствовал [ангелу] Б-жьему и людям и одолел». Кстати говоря, своего настоящего имени сражавшийся с Яаковом так не назвал, и Тора его тоже не считает нужным упоминать, посему и я придерживаюсь того мнения, что для этих целей достаточно любого эвфемизма, коих в избытке.

Но, если рассмотреть карту VI Аркана (Влюбленные), как она представлена в Таро Райдера-Уэйта, то мы вновь обнаруживаем на ней близнецов, появившихся на свет в один день — Адама и Хаву (Еву), причем вторая была сотворена из ребра (простой смысл текста, называемый «пшат» — פשט) или из грани (на иврите — צלע, «цела»), что позволяет предположить единство первочеловека в его андрогинном обличии:

«Почему-то ранее, в стихе 27, сказано, что Г-сподь сотворил его — человека — мужчиной и женщиной. На эту тему есть масса раввинистических комментариев — например, один из самых распространненных, самых ярких: мудрецы предполагают — а вдруг Г-сподь сотворил человека андрогином, и мужчиной, и женщиной? С одной стороны у него была мужская часть, с другой — женская, этакий Янус: с одной стороны он смотрит на запад, с другой — на восток. Потом Г-сподь рассекает это существо пополам, разделив мужскую и женскую части, и здесь мы можем уйти в психологические глубины: в мужчине есть женщина, а в женщине — мужчина, я не буду в это даже вдаваться».

[Источник]

original

Read more...Collapse )

И вот что символично — если не нырять в глубину, ограничившись поверхностным взглядом на предмет, то карта Влюбленные, безусловно, наводит на мысли о любви, а Дьявол (в одной из традиций открыто именуемый «врагом рода человеческого») — о войне, и в Торе (глава Берейшит) сказано, что между женщиной и Змеем (נחש), а также между их потомками, положил Б-г вражду (איבה, «эйва»). Это слово лишь одной буквой отличается от слова «любовь» (אהבה, «аhава»), — надо только заменить «йуд» (י) на «hей»(ה), которая в Тетраграмматоне (четырехбуквенном Имени) встречается дважды, в то время как «йуд» и третья буква — «вав»(ו), визуально представляющая собой продолжение буквы «йуд» — по одному разу. Вторая буква «hей» соответствует сфире Малхут и Шехине, отправленной в изгнание, причем, согласно Зоhару, ее отделение от всех остальных букв Имени произошло как раз в момент грехопадения, и так будет до окончательного исправления (גמר תיקון):

«Буквы тетраграмматона, содержащие все эманированные миры, никогда не соединяются вместе в период изгнания. Это имя Создающего все сущее, включающее в себя все виды форм, существующих в мире (точка, линия, плоскость, куб), где точка и линия — это «йуд» и «вав», и две буквы «хей» — это плоскость и трехмерная фигура. Последняя буква « хей» — это раскрытие первой буквы «хей», только в более материальном, то есть в форме, занимающей место, тогда как три предшествующие формы совершенно не занимают места».


Mirrored from Zhenny Slavecky.


(1 отметился | Отметиться)

September 19th, 2016


06:10 pm - Выборы в Великом Новгороде — фотоотчет

Поведаю кое-что о результатах наблюдения в Великом Новгороде, и об общем впечатлении от процесса. Придя по месту постоянной регистрации, в ящике обнаружила обращение к «уважаемому избирателю» с призывом отдать свой голос и указанием участка:



Предполагаю, что такие листочки получили практически все, проживающие в данном районе (и не исключаю, что их получили вообще всего горожане), но, забегая немного вперед, отмечу, что их рассылка ненамного уменьшила число граждан, которые заявлялись на участок и удивленно вопрошали: «А разве я не тут голосую?! А где?» Я успела пробыть на участке №1110 на улице Студенческой всего-то около полутора часов, но даже за этот краткий период минимум трое избирателей обращались к комиссии с таким вопросом, и были отправлены по другим адресам.

Проходя по городу, обратила внимание, что он весь завешан агитацией. Кандидаты Вяткин, Вертков, Караулов, партия ЛДПР — понимаю, что закон на вашей стороне, и что с билбордов снимать политическую рекламу никто не обязывает даже в день голосования, но надо ведь и меру знать…Кто мешал заключить договор по 16.09, до дня тишины, например?

Read more...Collapse )

Наблюдатели откровенно скучали (некоторые рассказывают, будто члены УИК на других участках переусредствовали с запретами, ограничивали съемку etc, но тут все было спокойно). Как раз в этот момент нас посетил один из кандидатов, эсер Афанасьев, — меня он не узнал. Судя по комплекции, дела у Афанасьева обстоят хорошо, кушает он тоже неплохо:

На этой радостной ноте, пожалуй, закончу свой отчет, передав слово коллегам — кажется, Павел Колосницын тоже наблюдал по Новгороду, притом от того же СМИ, что и я.

Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

03:19 pm - Цо-то бендзе?

«Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо»

(с)


Пришло время совершить каминг-аут признание — откровенно говоря, я и сама лишь вчера осознала нечто важное (хотя, поскольку выборы — суть спектакль, то важность этой вещи может оказаться преувеличенной), что ранее ускользало из вида и, несмотря на всю свою очевидность, не было не только подвергнуто анализу с моей стороны, но и вообще не замечалось. Итак: выступая за декоммунизацию и в целом поддерживая идею люстрации в том виде, в каком она была реализована в некоторых странах Восточной Европы после распада СССР, я на протяжении почти десятка лет остаюсь наиболее последовательным представителем коммунистического электората. Это — следствие, а теперь — посылки к нему.

…В 2003-м году я была еще слишком юна, чтобы волеизъявляться, однако в ту давнюю пору моими симпазантами являлись именно «красно-коричневые», что косвенно обусловило последовательное смещение моих взглядов в сторону совсем уж коричневых. Выборы в Госдуму, которые проходили четырьмя годами позже, по этой причине особого внимания не привлекли: в отсутствии столь милого моему сердцу контингента пришлось их проигнорировать. Зато в 2011-м я, прозрев от наваждения, купилась на вполне убедительные призывы не множить сущности, потому что любое протестное голосование лишь усиливает в конечном итоге позицию партии власти, при условии, что это не голосование за ЛДПР или КПРФ, традиционно набирающих относительно высокий процент голосов.

x_08540be4

Read more...Collapse )

Тьфу, самой за себя противно! И хотя в итоге, конечно, мой наивный протест ни на что не повлиял, игра с шулерами привела к закономерному результату, когда массы победили личность, в связи с чем всех нас ожидает вторая инкарнация госдуры. Темная хтоническая сущность «дорогих россиян», вместе с безумием «русской весны» порожденная чревом матери-Орды и вскормленная ее нефтеносными потоками, пошла гулять по свету, круша все на своем пути и лишь укрепляясь в праве на деструкцию. Нам, словно серферам, приходится удерживаться на гребне этой волны, в надежде на еще один глоток воздуха перед окончательным погружением в бурлящие и неистовствующие воды. На этот раз здесь тишина, никого нет: ни Божены в новой шубе, которую та неудачно выгуляла под дождем, ни рафинированной Ксюши Собчак (наверняка пожелающей осесть где-нибудь на благословенном Западе, чтобы обеспечить своему отпрыску достойную жизнь), ни даже Танюхи — местной борцухи с режимом, что в голубеньком лыжном костюмчике вела прямую трансляцию с митинга оппозиции. «Тихо вшендзе, глухо вшендзе, цо-то бендзе, цо-то бендзе?» Не дай Б-г война.

Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

12:21 pm - Погружение в волшебный мир Кобылозадовска

Дабы немного отвлечься от вездесущей политоты, которой еще и завтра будет невпроворот, покажу веселые картинки. Не далее как позавчера, в субботу, мы выбрались на набережную реки Фонтанки, дабы приобщиться к высокому искусству — любителям художеств безвозмездно, то есть даром, предлагалось посетить выставку картин Васи Ложкина, именовавшуюся нетривиально: «Волшебный мир Кобылозадовска», и уже снискавшую хвалебные отзывы в Сети. Самог0 волшебника мы не увидели, и ковылять потихонечку нам пришлось аж на шестой этаж, прямо к мансарде, но оно того ст0ило! Да что там умножать сущности, растекаясь мыслью по древу, давайте лучше уже глядеть:



[Секта свидетелей Буратины. Вот бы кое-кого из знакомых поставить перед этим творением: в зеркало посмотрелся бы]


Read more...Collapse )

Там еще прямо бездны всевозможных шедевров, их тьмы и тьмы — вот, недаром содатель предупреждает особо мнительных почитателей его таланта, чьи парадоксы находятся у них в головах:

Посему настоятельно рекомендую всем и каждому сподобиться и прийти по адресу галереи: СПб, наб.реки Фонтанки 5 (мансарда 11), причем для подписчиков встречи в выходные дни вход бесплатный. Дерзайте!

Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

September 17th, 2016


03:38 pm - Назавтра будут выборА

Поскольку сегодня день тишины, а мы чтим Уголовный кодекс закон (хотя он и не распространяется на частные бложики), не стану увлекаться пропагандой, превознося одних и кляня других — тем более, что, откровенно говоря, выбирать придется из сортов известного рода субстанции (или, если выражаться чуть лояльнее, из многих зол — меньшее). Выборы были и остаются спектаклем для масс, и массы, жаждущие во все века хлеба и зрелищ, этим спектаклем вполне удовлетворены, — вон, даже прогнозы дают, развлекаются, как могут.

Я так и не решила, стану ли я очередным статистом, одним из миллионов, принимающим в этом действе участие, — но я точно приду на участок, и, вероятнее всего, не на один, в качестве наблюдателя, пускай это наблюдение в моем случае будет на этот раз проводиться не от какой-либо партии, а от себя лично. Действующим законодательством свободные журналисты, да и любые представители четвертой власти, отныне поставлены в жесткие рамки, когда присутствие на участке серьезным образом ограничивается: так, любые сотрудники СМИ должны заключить со своим работодателем трудовой или гражданско-правовой договор, причем сделать это полагается не менее чем за два месяца до дня официального опубликования решения о назначении выборов (ст. 30 №67-ФЗ «Об основных гарантиях избирательных прав и права на участие в референдуме граждан Российской Федерации»). Но и это еще не все — полагается пройти аккредитацию либо в ЦИКе, либо в территориальной избирательной комиссии, если наблюдение планируется осуществлять на региональных выборах, что предполагает дополнительные сложности. И, лишь получив заветное аккредитационное удостоверение представителя СМИ, можно попытаться пройти на участок, не будучи уверенным, однако же, что какая-нибудь многомудрая тетушка из УИКа, которая единственная знает, что можно, а что нельзя, не начнет расточать придирки и требовать еще каких-то дополнительных бумаг.



На самом деле, на любую, даже самую скрипучую и неповоротливую шестеренку системы, можно найти управу (кто проходил обучение в «Голосе», тот в курсе), но я на всякий случай вновь напоминаю три способа, которые помогут вам бороться за свои права и защищать их:

1. Видео- и фотосъемка всего происходящего, оперативная публикация этого контента в Сети и привлечение к нему внимания общественности;

2. Написание жалоб (обязательно в двух экземплярах — один отдаете в комиссию, другой — со штампом, входящим номером и росписью принимающего — оставляете себе);

3. Обращение на горячую линию «Голоса» по телефону 8 800 333-33-50 (звонок со всех городских и мобильных телефонов по России бесплатный), куда, как указано на сайте организации, принимаются сообщения о нарушениях в период выборов, а также оказываться консультационная помощь. Также полезной может оказаться Карта нарушений — замечательный и весьма удобный инструмент, позволяющий в режиме онлайн отследить все подобные жалобы в конкретном регионе.


Наивно было бы желать нам всем честных выборов (все прекрасно понимают, что власть не выбирают), однако пусть этот процесс хоть ненамного, но приблизит нас к свободе, к подлинно правовому государству и осознанию своего места в нем — когда не человек для государства, а государство — для человека.


Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

September 14th, 2016


11:55 pm - «Наблюдатели» на доверии

В прошлые годы мне случалось присутствовать на избирательном участке в качестве наблюдателя — так, в ходе президентских выборов, в 2012-м, когда на большинстве участков установили камеры, мы забавлялись тем, что передавали друг другу приветы, помахав в объектив, а потом на специальном ресурсе отыскивали это видео, а также мониторили там знакомых, тоже пошедших в наблюдатели. Так можно было определить пинг в системе, да и фальсификации очень легко отслеживались — в частности, я даже засняла экранное видео вброса в Дагестане. Теперь нас лишили этой занимательной игрушки (никто ведь не сомневается, что мухлежи и подлоги на выборах отныне искоренены, правда?), а наблюдение вновь возвратилось ко временам унылого прозябания в бесправии, когда наблюдатель, даже заметивший нечто странное, ничего с этим не может поделать. Да и есть ли он, этот искренний энтузиаст, который идет наблюдать не ради пайки (все равно на б0льшее вряд ли хватит тех денег, которые платят партии для контроля честности и прозрачности избирательного процесса), а ради самой идеи? Именно идейных наблюдателей-волонтеров я подбирала в свою команду, когда сама принимала участие в муниципальных выборах, поскольку равнодушие к презренному металлу гарантирует неподкупность помощника, и именно их ищут сознательные товарищи:

Но ищут на просторах Сети и других «наблюдателей» — я не случайно беру это слово в кавычки, поскольку предложение, ссылку на которое я не даю из соображений вашей же безопасности, не подкупило своей новизной, однако весьма насторожило. В одной из групп Вконтакте, посвященных поиску работы (сама я в таких группах не состою, но добродетельные знакомые скинули мне линк), за наблюдение сулили не самую копеечную сумму — 2000 рублей — притом, что щедрость господам партийцам обычно не свойственна. Условия не отличались строгостью — гражданство РФ, совершеннолетие, регистрация не имела значения; зато повергало в экстаз количество тех, кого предполагалось осчастливить таким образом — 1200 (тысячу двести) наблюдателей требовалось набрать до 18 сентября, что порождало резонные вопросы: зачем так много? Утешающая подпись — «места хватит» — вопросы и сомнения лишь усугубляла. Наконец, простота записи в наблюдатели служила дополнительным стимулом к тому, чтобы рыбка заглотила наживку и попалась на крючок: достаточно было просто заполнить два поля в google-форме (ФИО и номер мобильного), после чего девочка-студентка, посаженная на телефон, набирала оставленный в форме номер, отрабатывая заявку.

На первый взгляд, казалось бы, все более-менее прилично, но в ходе общения с девочкой, сидящей на телефоне, сущность предприимчивых организаторов проявилась в полной мере: во-первых, на письменные обращения никто не отвечал, связь предполагалась только после указания контактных данных в google-форме. Во-вторых, позвонившая по оставленной заявке девочка даже не смогла сказать, какой партии требовались наблюдатели, а в ответ на все вопросы, в том числе по поводу возможности побеседовать с организаторами (номер телефона которых, она, разумеется, дать не могла), строила дурочку — «Я ничего не могу сказать на этот счет, это зависит не от меня«. Впрочем, ладно бы так, но в финале наивному соискателю выдвигалось последнее — ключевое в этой мошеннической схеме — условие: требовалось прислать на указанный девочкой e-mail СКАН ПАСПОРТА (я уточнила: им нужен именно скан, где есть личная подпись, а просто отправка серии и номера документа на электронную почту не прокатывала).

И это говорит само за себя: польстившиеся на обещанные две тысячи рублей (которые, очевидно, служат просто заманухой для молоденьких неопытных дурочек и дурачков) рисковали через некоторое время обнаружить себя в качестве поручителей, а то и заемщиков по липовым кредитам, полученным подставными лицами (одна знакомая, чья подпись на договоре была подделана, а скан паспорта получен незаконным путем, потом долго доказывала в суде, что она не осел). Впрочем, вариантов незаконного использования такого рода вещей масса: от оформления фальшивых доверенностей на продажу жилья до регистрации ничего не подозревающих граждан директорами и учредителями фирм-однодневок, отмывающих средства (еще одна знакомая столкнулась с этим, и теперь месяца не проходит, чтобы ей не звонил следователь по очередному уголовному делу, с требованием дать объяснения, как как ее паспорт попал в руки мошенникам, и почему уже сто первая по счету фирма, где она учредителем поставлена, опять что-то там обналичила). В общем, преступники просто наживаются на доверии людей, посему, сразу осознав мутность ситуации, но решив перепроверить на всякий случай, и вас призываю быть бдительными: не давайте мошенникам возможность проворачивать свои темные делишки за ваш счет.

kp_26-08-2010

Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

September 11th, 2016


01:27 am - МТС: «Ничего не видим, ничего не слышим, но очень хотим денег»
«…Ни для кого из участников рынка опсосни не было секретом,

что одни компании могут себе позволять чуть более «серое», в сравнении с другими».

(с) Автор знает о мобильных операторах чуть больше, чем мы

Не прошло и…нет, не года, а двух с лишним лет не прошло с тех пор, как я, тогда еще живя в Великом Новгороде, от безвыходности подключила себе «Домашний интернет» от ПАО МТС, которое прежде именовалось ООО «МТС», и которое, в отличие от иных региональных провайдеров, соглашавшихся провести интернет в допотопной хрущевке, где я в ту пору пребывала, предоставляло довольно-таки неплохие скорости за скромные, в общем-то, деньги. То, что ожидало меня позже, было похоже на непрекращающийся бюрократический кошмар, перед которым меркнут все чиновничьи шалости («О, хотя бы еще одно заседание относительно искоренения всех заседаний!»). Разве что пресловутые заседания и традиционные сборы тысяч справок ради получения одной-единственной заветной бумажки, были заменены беготней по городским офисам этой конторы, где я была вынуждена буквально вымаливать для себя роутер (который в итоге так и не получила). Но, как известно: кто старое помянет, тому глаз вон. После свершившейся эпопеи я была убеждена, что никаких больше эксцессов и недоразумений у нас с МТС не случится…Наивная!

Остановись, мгновение

Так сложилось, что мне понадобилось приостановить подключение к Сети без малого на месяц. О том, есть ли такая опция у «Мобильных ТелеСистем», мне слышать не доводилось, поэтому я обратилась к сотруднику компании через чат на сайте, но была быстро отшита — вопросы, связанные с услугой «Домашний Интернет», эти господа решать, оказывается, неправомочны. И пошла я, солнцем палимая, искать в недрах корпоративного портала форму обратной связи, чтобы повторить вопрос и с пометкой «В Центр Клиентского Сервиса МТС» отправить — как утверждалось, лишь эти телодвижения могли горю моему помочь. Что мешает наладить консультирование клиентов через чат по вопросам любых (sic!) услуг, предоставляемых компанией, так и осталось загадкой. Как бы то ни было, я отыскала эту тайную форму и доверила ей свою просьбу о приостановке подключения, указав там адрес электронной почты. 30 августа на оставленный мною e-mail от ПАО «МТС» (dom_sz@mts.ru) пришло письмо следующего содержания, в котором предлагалось воспользоваться услугой «Временная блокировка»:

Read more...Collapse )

А вы готовы сыграть с клиентом в такую игру ради трехсот пятидесяти рублей экономии?;))

89049ce0321cc629cd4403aad3d410db


Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

September 9th, 2016


08:16 am - Mans, Controllers of the Universe

Две цитаты для раздумий — из нового опуса Пелевина и от пользователя одного из заблокированных ресурсов:

1. «Я не видел здесь моральных проблем. Современным философам невозможно было бы жить и работать, если бы они не лгали синхронно сразу всей корпорацией, поглядывая друг на друга для ориентировки – потому что им ни в коем случае нельзя говорить о том главном, что понимает любой трейдер: вся их «цивилизация ценностей и смыслов» принадлежит далеко не себе. Она принадлежит – вместе со всеми смыслами, ценностями и прочими жировыми складками – той самой компании потных от страха фальшивомонетчиков, которую оптимисты называют «мировым правительством».»

2. «Позволю себе напомнить, что ЧЕТЫРЕ ГОДА НАЗАД, в сентябре-октябре 2008 года начался так называемый «мировой финансово-экономический кризис». Тем не менее, доллар устоял и сохранил свою роль мировой валюты. Сохранит и в будущем. Более того — некоторые экономисты прогнозируют «вторую фазу» кризиса, связанную с резким снижением цен на сырьё (прежде всего — нефть и металл), что приведёт к падению валют в странах с «ресурсоэкспортной» экономикой (в том числе России), и К РЕЗКОМУ УКРЕПЛЕНИЮ ДОЛЛАРА.»

(с)kozlotur78

Последнее в 12-м году было написано (ссылок не даю — нагуглить нетрудно, хотя все эти сайты в РФ давно под запретом). Была у того же автора и более развернутая цитата, подходящая под смысл дискурса — как раз о тайных знаниях, «мировой элите» и преследуемых ею целях — я, к сожалению, эту цитату не сохранила, а теперь, при всем своем умении отыскивать нужное, найти не могу (мистика, да и только:)) Однажды я даже осмелилась отвлечь автора своими робкими расспросами «ни о чем», но мгновенно ощутила себя клинической дебилкой и ретировалась с осознанием того, что рано мне приставать к серьезным людям с непосредственностью открывающей мир трехлетки: «А почему небо голубое, а трава — зеленая?», дабы не профанировать.


Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

01:41 am - «Весна в Париже» и другие демократические ценности

...Если б я родился в Германии, я думаю, я был бы нацистом,
гонялся бы за евреями, цыганами и поляками,
теряя сапоги в сугробах и согреваясь своим тайно добродетельным нутром.
Такие дела.
(с)"Мать Тьма"

Надо признаться: иногда мне очень хочется «весны в Париже». Какое счастье, что не придется подробно расписывать, какой смысл вкладывается в это словосочетание, а то бы всякий приличный и, не побоюсь этого эпитета, рукопожатный субъект, обходил бы меня за версту, норовя в ЦК написать и общественность растревожить. Впрочем, и пишут ведь, и тревожат, — быть может, правильно делают: на то и щука, чтобы карась не дремал. Собственно, природа человека, вкусившего от Древа познания, такова — после этой дегустации волей-неволей впадаешь в зависимость (да, это из цикла — «Наркоман что ли?»), и до конца дней своих вынужден с приобретенной зависимостью бороться (избитые пассажи и стереотипы про алкоголиков, которые не вылечиваются, а только пребывают в ремиссии, тактично пропускаю). В общем, я искренне надеюсь, что моя «весна в Париже» закончилась в далекой юности, и с тех пор подобных эксцессов допущено не будет. В молодости оно все же более извинительно и не так опасно. Анекдот вспоминается — дословно не перескажу, а суть следующая: служил один бес в аду, да вот только служение у него не заладилось — работа тяжелая и неблагодарная, а тут еще грешников обольщать пришлось, чтобы казематы адские пополнить, а это — задачка не из числа элементарных. Плюнул он и пошел бродить по свету, а на его место молодого бесенка поставили. Встречаются они спустя время, и старый молодого спрашивает:

— Ну, и как работка? Небось в печенках уже сидит…

— Отличная работка, я доволен!

Старый бес, недоуменно:

— Что?! Я же отпахал там пять веков, в конце концов не выдержал, свалил к чертовой бабушке! Это ж адский труд — подбивать людей на грех! Да и ладно б так — но они потом, негодяи, раскаяться успевают, и все труды насмарку.

— Абсолютно верно. Но и я не лыком шит: молодых давно оставил в покое, искушаю только стариков, которые ничего уже не успевают, и спустя недолгий срок становятся моими клиентами.

Так и здесь — у некоторых «весна в Париже» и не думает заканчиваться, а времени у них не столь уж и много:

«После моего видеообращения, в котором я рассказал новгородцам и партийцам из других регионов о происходящем в новгородском отделении партии «Яблоко» бардаке, последовала крайне неоднозначная реакция. Многие горожане вняли голосу разума и услышали меня, то же могу сказать про ряд партийцев из других регионов — простые люди слышат, в отличие от партийных бонз, занятых делением выборного пирога. Также в мой адрес поступил целый ряд угроз, самая мягкая из которых — засудить меня. Я не боюсь, ибо прав. Сегодня речь пойдёт о красно-коричневых, которых Хиврич и ко. пригрели в партии «Яблоко», предоставив места в списке. Посмотрите на скриншот со страницы господина Максименко, бывшего сторонника партии «Родина». «Русский первомай Москва 2013», назван ролик размещённый на личной странице этого человека. Штурмовики современности маршируют с баннером «Национал-социализм, каждому своё». Помните нацистский лагерь в гитлеровской Германии, на воротах которого был написан этот лозунг? Лев Шлосберг должен помнить, более чем уверен. Но ему, похоже, все равно. После выборов просто вымоет руки с мылом. И подобных видео на странице господина Максименко изрядная подборка. Один житель области прислал мне целый ворох скриншотов с его социальных сетей. Мой прадед, Протченко Марк Максимович, умер на холодном полу землянки в нацистском лагере Шталаг 4 H(304). Я помню. Пока я был председателем новгородского отделения «Яблока», нацикам членство в партии было строго заказано. Теперь это, похоже, не так. По мнению первого номера позорного красно-коричневого списка, Анны Черепановой, Максименко является «патриотом и человеком демократических убеждений». Похоже, между мной и Анной Черепановой лежит колоссальная пропасть в понимании патриотизма и демократии. Новгородцы, российские демократы, партийцы! Обращаюсь к вам! Помогите смыть красно-коричневое пятно позора с истории новгородского отделения партии «Яблоко»! Если поклонники национал-социализма и попадут в политику, то не через партию «Яблоко»!»

[Источник]

Господин Максименко — немолодой уже (1969 года рождения) человек, ему остается чуть больше 10 лет до пенсии — до которой, кстати, значительная часть мужского населения РФ вообще не доживает…Кандидату в депутаты новгородской областной Думы за ум бы взяться, а не ссылки на «кавказцентры в мире национализма» постить — ибо quod licet Jovi, non licet bovi, а раскаиваться в молодости куда сподручнее, нежели в преклонных годах.



[Домохозяин Шредингера — одновременно и судим, и не судим]

Однако, господин Максименко предпочитает эти сомнительного плана интересы и их проявление в мире подлунном никак не комментировать, а его соратники по партии радуют напускным кретинизмом (как выражался заклятый друг — «то ли в самом деле дауны, то ли под даунов работают»):

Ксения Сергеева: Конкретики от меня по националистическим проявлениям не будет,ибо я не вижу на что реагировать. То есть , и оправдывать никого не собираюсь, и уж точно осуждать, хотя бы потому,что не рассматривала скины ,кроме того, о котором написала, где увидела отрывок знакомого фильма. Что до информационной открытости, то не стоит лукавить и путать открытость и идиотизм ,с готовностью предоставить свою задницу под любой пинок и реагировать на скрины от троллей. Открытость -это когда партия проводит ,к примеру, конференцию в присутствии СМИ, а когда все скопом бегут перед троллями или оправдываться или предъявами в соц.сетях — идиотизм. Ну, в общем, ты права : «никто тебе ничего объяснять не будет».

Zhenny Slavecky: То есть, тебе прямо указывают на информацию, а ты закрываешь глаза, прячешь голову в песок и говоришь — «Не вижу»? Чем же ты тогда лучше Деды, которому свойственно такое же поведение?
Ты сейчас не мне «ничего объяснять не будешь», а всем, кто это читает (и прочтет в дальнейшем). Так что, продолжай в том же духе — смотрится очень потешно:))
[…]
Ты на личности-то не переходи — моя личность тут вряд ли кого-то заинтересует, в том числе в контексте того, какой я пропагандист. А вот вопрос пребывания в «Яблоке» националистически ориентированных граждан может вызвать (и вызывает) любопытство публики. Как постящий ссылки на НС-ресурсы политик попал в демократическую партию, что он там делает и почему до сих пор не исключен? Или выборы все спишут?;))

nazi-parading-in-elysian-fields-paris-desert-1940

[Французы тоже сперва не видели, на что реагировать, а потом уже было поздно]

Ничего внятного не промолвила на сей счет и Анна Черепанова, ограничившись репликой о «демократических убеждениях г-на Максименко и беспочвенности подозрений в ксенофобии». А что, и такое в жизни случается: дуче тоже себя анархистом признавал, величал социалистом и даже «авторитарным коммунистом», а в итоге его партизаны на окраине деревушки расстреляли: как веревочка ни вьется, а конец всегда найдется. Но лучше все-таки вовремя опускать такие концы в воду.


[Яблочница Анна Черепанова и ее 67-летняя маменька, тоже баллотирующаяся в депутаты. «Маму — в Думу!» — яблочники, дарю вам лозунг и обещаю не требовать гонораров:))]

Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

September 7th, 2016


04:28 pm - The green Dragon

Приснилось, будто мы с группой товарищей нашли старую видеокассету и решили ее посмотреть – пришли домой (такое ощущение, что действие происходило в 90-е годы), запустили видик и с удивлением обнаружили, что на кассете какая-то муть: записан обряд наподобие того, что практикуется в Вуду, с куклами, протыканием их иголками и последующим утоплением озере. По ходу «пьесы» упоминался также некий «Орден Зеленого Дракона». Во сне я смутно вспомнила, что за Орден, и не преминула высказать свое мнение – «Да это всего лишь военная и разведывательная легенда, только и всего». Странный сон…

З.Ы. По теме — Зеленый дракон в судьбе Григория Распутина.
Все такого рода ордена — не более чем аналог финансово-промышленных (и прочих экономических) групп влияния, действительно. Потом, лет 50 спустя, будут про кооператив «Озеро» нечто подобное рассказывать.


Mirrored from Zhenny Slavecky.


(1 отметился | Отметиться)

September 3rd, 2016


11:19 pm - Все кандидаты равны, но некоторые — равнее других. Не так ли, господа яблочники?

«Я в ЦК напишу, я общественность растревожу!»


Когда я сдуру вздумала принять участие в выборах в Думу Великого Новгорода (2013-й год), я столкнулась с тем, что некоторые граждане беспричинно принялись жаловаться на меня в избирком. Одна такая жалоба, предысторию и последствия которой я описала в свое время более чем подробно, касалась моих постов, которые публиковались в Сети — меня обвинили в том, что я, дескать, журналист, посему, эти посты сочиняя, нарушаю предвыборное законодательство. Несомненно, не было ничего более далекого от правды, чем эти претензии — я журналистом в привычном понимании этого слова не была, не являюсь и, хочется надеяться, никогда им не буду, если не считать определения «свободный журналист», в которое я вкладываю совсем иной смысл: это ни от кого не зависящий гражданский активист, который по собственному желанию, безо всякого редакционного задания, освещает темы, достойные, на его взгляд, освещения, а далее, если какое-то издание и пожелает заимствовать получившийся материал (естественно, со ссылкой на первоисточник — право автора, знаете ли) — то нет в этом никаких проблем. Избирком, однако, рассудил иначе, выдав мне предупреждение и оперативно опубликовав его в СМИ, — надо сказать, что опровержение этого предупреждения они впоследствии напечатать отнюдь не спешили. Ну, а я, не собираясь сносить такое беззаконие, обратилась в суд, где предупреждение в моем отношении было благополучно отменено. Потом, уже после выборов, вышел номер газеты «Новгород» с шикарным заголовком на весь разворот — «Распил на Софийской», где притаилось и опровержение, теперь уже совершенно бесполезное…


К чему я затянула это безблагодатное повествование? Если не-журналиста третируют жалобами, то уж журналист, официально трудоустроенный в качестве корреспондента одного из СМИ и отважившийся на участие в выборах, и подавно должен закон знать, соблюдать и, в случае нарушения нести вместе со своим информационным агентством ответственность за это. Однако, не все журналисты одинаково полезны столь законопослушны — взглянем, к примеру, на яблочника Сабельского, краткие сведения о котором представлены на сайте избиркома:


Read more...Collapse )


Получается, у нас все кандидаты равны, но некоторые — равнее других; кому-то даже при отсутствии правонарушения избирком норовит предупреждение выдать, лишь бы дополнительно застращать (хотя прекрасно знают, что я без реакции эти поползновения не оставлю), а некоторые могут ограничиться заменой имени на псевдоним, и далее продолжать в том же духе? Отрадно, конечно, что СМИ г-на Ломанова, вероятно, будет оштрафовано, но что там насчет предупреждения г-ну Сабельскому о недопустимости подобных действий? Он ведь даже пояснения свои не удосужился представить…Хор0ш депутат, нечего сказать. Да и избирком, насмерть напуганный после реакции ЦИКа на отказ регистрировать список «Яблока», тоже прекрасен. Что же касается самого «Яблока», про него все давно уже сказано.


32342


З.Ы. Как рассказывается в одном из сюжетов Книги книг: побороть — не побороли, но бедренный сустав противоборствующей стороне повредили, что уже неплохо, на самом деле:))


Mirrored from Zhenny Slavecky.


(2 отметились | Отметиться)

12:54 am - Эсав и Яаков: превалирование духа над материей, а замысла — над действием

Опять некая синхронистичность — я как раз задумалась над путями двух братьев — Эсава и Яакова — чьи судьбы описаны в Торе, а спустя пару дней вышла заметка Бецалеля Ариэли о «Еврейском Таро», где они же нашли отражение в описании VI Аркана Таро.


Не открою ничего нового, сказав, что происхождение самого имени — Эсав (עשו) можно вывести не только от שער («сеар», «волосы»), но и от глагола לעשות («лаасот», «делать») в то время как имя его близнеца Яакова(יעקב) созвучно в иврите предлогу «экев» (עקב), означающему — «из-за», «вследствие». Можно попытаться экстраполировать эти значения на б0льший масштаб: «вследствие» намекает нам на причинность, на существование чего-то, предшествующего непосредственному действию; на мысль, изначальный импульс воли, который затем, пройдя через этапы, выражается в определенном результате в рамках материального мира; на идею, лежащую в основе всякого творения и всякой работы. В свою очередь, любое делание призвано породить результат, воплощающийся на физическом плане. Обычно сперва возникает идея, лишь затем следует ее воплощение; сначала думают, потом делают, а не наоборот. Но Эсав родился раньше, что можно аллегорически истолковать как действие, предшествующее замыслу (возможное в мире, где не действуют законы причины и следствия), или как действие, игнорирующее замысел, поэтому вместо «семь раз отмерь, один отрежь» получилось — «сперва сделал, затем подумал». Именно из этой проблемы первородства, которая в последующем неоднократно обыгрывается в Торе, проистекают все сопутствующие трудности, беды и даже трагедии, что проявляется в том числе и в ходе всемирной истории. За примерами далеко ходить не нужно, если учесть, что дом Яакова — еврейский народ, а западная цивилизация наследует Эсаву, но я эти примеры пропускаю по причине их крайней безблагодатности.


Неудивительно, что Эсав стал «опытным охотником, человеком полей» (איש ידע ציד איש שדה), тем самым реализовав свою первичную нацеленность на конкретное, реальное действие, а Яаков — «простодушным, обитающим в шатрах» (תם יושב אהלים); выражению — «обитать в шатрах» — часто придается значение «учить Тору, законы Творца», неслучайно про Йафета (יפת), одного из сыновей Ноаха (נח), сказано — «…И будет он обитать в шатрах Шема», то есть Тора будет переведена на греческий язык (Йафет считается родоначальником некоторых европейских народов, а его потомок Йаван — уже посредственно прародитель эллинов, «йаваним», היוונים).


После того, как Яаков купил у Эсава первородство и предстал перед Ицхаком в одеждах своего брата, отец благословил его:

«Пусть народы служат тебе, пусть поклоняются тебе племена! Ты станешь господином над своими братьями, поклонятся тебе сыновья твоей матери». Если не прибегать к буквальному толкованию (пшат), то легко заметить, что, в соответствии с этим благословением, именно идея станет главенствовать над расчетом и сугубо практическим действием, дух — над материей, а план замысла — над физическим планом. Та же мысль рефреном звучит в речи Ицхака: «Голос — Яакова, а руки — Эсава».



Нужно отметить, что самого Ицхака относят к сфире Гвура, принадлежащей к Левой Линии (символизирующей Суд), посему неудивительно, что он так любил Эсава, ведь между сыном и отцом предполагалось существование общности, выражающей единый корень их душ. После жертвоприношения духовный уровень Ицхака поднялся выше мира Тоhу (мира Хаоса, где не действует принцип каузальности), в то время как Эсав пребывал на этом уровне, обладающем огромной энергией и светом, которые, однако же, остаются неприменимыми для исправления; точно так же, Гвура, которую ставят в соответствие Эсаву, лишь казалась подобной Гвуре Ицхака (вспомним хотя бы заданный Эсавом вопрос про отделение маасера от соломы). Скорее, в таком выражении это клипа Гвуры, ее извращение, вплоть до перехода в нечто уже совершенно противоположное.


Соответственно, благословение Ицхака, которое Эсав, пришедший с добычей и опоздавший, буквально вымаливает у отца, касается дел вполне приземленных: пропитание тот вынужден будет добывать своим мечом, зато получает в надел плодородную землю, орошаемую свыше небесной росой (по сути, тоже сугубо материальную вещь). Но важно, что Ицхак предсказывает сыну зависимость от брата (службу ему), и лишь в случае бунта (תריד — однокоренное с מרד, восстание) тот сможет освободиться, сняв его ярмо со своей шеи. Я склонна видеть здесь, опять же, метафору: естественным является преобладание разума и духа над телом и материей, и только когда последние выходят из-под контроля, перестав подчиняться, становится возможной ситуация, характеризуемая фразеологизмом — «без царя в голове». Хотя, пожалуй, тут можно было бы провести аналогию с тем, что в некоторых источниках именуется «восстанием ангелов» (а в других — преимущественно каббалистических трактатах - представлено как один из этапов творения, чья суть заключается в разбиении сосудов и образовании мира Некудим), тем более, что так называемый «сар Эсава» (שר של עשו) как раз во главе падшей ангельской иерархии и стоял, но этой темы я касаться не рискну:)) Разве что можно добавить ремарку о связи йецер hа-ра и материальности (חומר, «хомер»), но это уже совсем другая история.


vaishlach1-336x350


В заключение не могу не процитировать отрывок из упомянутой статьи Бецалеля Ариэли, касающейся этих двух братьев-антиподов:


Аналог в Таро Уэйта: Влюбленные


Сфира: Нецах


Буква: Заин (ז = 7)


Соответствия по Сефер Ецира: Близнецы, месяц Сиван, правая нога


Описание: Это одна из самых сложных и глубоких по своему содержанию карт. Для нее взято то же название, которое использовалось в старых французских колодах. Там изображался мужчина, окруженный двумя женщинами, одна из которых олицетворяла добродетель, а другая — порок. Ему предстоял нелегкий выбор, по какому из двух путей он решит пойти.


Артур Уэйт заменил сюжет карты и дал ей новое название — «Влюбленные». Здесь перед мужчиной стоит лишь одна женщина — его возлюбленная. Вся сцена отсылает нас к Адаму и Хаве (Еве) в райском саду. Позади них виднеются древо жизни и древо познания добра и зла с обвившимся вокруг него змеем-искусителем. Очевидно, Уэйт хотел привести карту в соответствие с ее зодиакальным смыслом — Близнецы. И этими близнецами в данном случае стали Адам и его супруга, сотворенные в один день и, в добавок, любящие друг друга.


На карте «Два пути» из еврейского Таро эти сюжеты переплетаются и сводятся воедино. Близнецами в данном случае являются братья — Эсав и Яаков (Исав и Иаков). Они действительно родились вместе: «И толкались сыновья в утробе ее, и она сказала: если так, то зачем же я? И пошла вопросить Бога. И сказал Бог ей: два народа во чреве твоем, и два народа из утробы твоей разойдутся» (Берешит 25:22-23). Каждый из них пошел своим путем: «И отроки выросли, и стал Эсав человеком, сведущим в звероловстве, человеком поля; а Яаков — человеком кротким, живущим в шатрах» (там же 27). Таким образом, два пути представлены не женщинами, тянущими мужчину в разные стороны, а самими братьями-близнецами.


В то же время образ двух женщин вокруг мужчины не уходит окончательно. Этими женщинами становятся жены Яакова — Лея и Рахель. Здесь важно напомнить, что согласно Каббале они являются проекцией на более «земной» план двух жен Адама — Лилит и Хавы. По этой причине, как сообщает Мидраш, Лея должна была стать супругой Эсава подобно тому, как Лилит пребывает в паре с Самаэлем. Однако Лея не соглашалась принять такую участь и долго молилась в слезах, чтобы этот приговор был изменен. В итоге Лея стала «очищенным» олицетворением Лилит — выведенным из царства зла к свету. Однако, если смотреть на духовный корень обеих жен Яакова, мы легко можем ассоциировать их с теми двумя женщинами, что олицетворяли светлый и темный пути на карте французского Таро.


В итоге содержанием этой карты становится сцена, описанная в Торе в недельной главе Ваишлах. Яаков возвращается из дома Лавана вместе с женами и детьми, а навстречу ему идет его брат Эсав с войском из четырехсот человек. Мы не видим этой армии, но лишь самого Эсава слева, тогда как справа стоит, простирая руки в приветствии к нему, Яаков, по обе стороны которого находятся его жены. На заднем плане видны телеги, обозы, шатры и остальные члены семьи Яакова.


Буква Заин, соответствующая этой карте, означает «оружие». Видимо, в древности она подразумевала вполне конкретное оружие — меч. Такая точка зрения прижилась в оккультных школах Таро, и сама форма этой буквы косвенно подтверждает ее. Уэйт, изображая сцену райского сада с Адамом и Хавой, конечно же, подразумевал под этой буквой то самое «лезвие вращающегося меча» (Берешит 3:24), что было поставлено у входа в рай, дабы воспрепятствовать изгнанным людям вернуться туда.


На нашей же карте меч находится в руках у Эсава. Именно ему было сказано устами отца: «И мечом твоим ты будешь жить» (Берешит 27:40). Это также помогает понять его путь — путь охотника, воина, готового проливать кровь. Яаков же, как было сказано выше, — «человек кроткий, живущий в шатрах». Еврейские мудрецы толкуют это выражение в том смысле, что он занимался изучением Торы. Поэтому на карте вполне закономерным образом в руках он держит небольшой свиток.


Значения. Высший аспект: следование своей судьбе, отмежевание от чужих ролей, два противоположных принципа в любом явлении, самоидентификация.


Средний аспект: выбор между альтернативными путями, столкновение интересов, взаимодействие, подчеркивающее различия сторон, соперничество.


Низший аспект: неявная угроза, принятие мер предосторожности, назревающий конфликт.


На мой взгляд, соперничество (порой доходящее до враждебности) больше сообразуется с низшим аспектом.


Mirrored from Zhenny Slavecky.


(14 отметились | Отметиться)

September 2nd, 2016


05:23 pm - Не мытьем, так катаньем: власти и РЖД пытаются отменить «Ласточку»

В середине лета, когда стало известно о грядущей отмене поезда «Ласточка», курсировавшего между северной столицей и областным центром Новгородчины, общественность возмущенно отреагировала на это нововведение, отнюдь не облегчающее жизнь простых граждан: люди стали создавать петиции, писать обращения к главе региона (некоторые даже были забанены в его блоге, хотя высказывались максимально корректно, учитывая остроту ситуации), и лед тронулся: областные власти, проведя переговоры с руководством РЖД, пообещали «Ласточку» вернуть. Настораживало, правда, увеличение цены билета, но подорожание объясняли тем, что теперь поезд будет оснащен двумя классами комфорта: бизнес и эконом, и каждый пассажир сможет выбрать тот, который ему по душе и по карману.


В силу сложившихся обстоятельств я сподобилась недавно прокатиться на новой (или, правильнее сказать, вновь запущенной) «Ласточке» и получила возможность сделать некоторые выводы относительно целесообразности последовавших изменений. Проще говоря: какой смысл было менять то, что и так работало, да еще и взимать за это дополнительные деньги? Еще один пассажир, с которым я обсудила этот вопрос, выразился категорично:

— Новые вагоны — г..но! Сиденья неудобные — раньше я мог подремать в течение почти трех часов, а теперь даже сидеть невозможно.


Мой собеседник также добавил, что считает новый поезд убыточным, поскольку прежде (а ездить ему приходилось частенько) существенное количество людей пользовались возможностью передвигаться между городами именно на железнодорожном транспорте, народу на «Ласточке» практически всегда было много, а теперь заполняемость вагонов — в лучше случае человек 20. А это означает, что прошлые заезды приносили РЖД, предположим, 150 тысяч рублей каждый, в то время как нынешние — не более 50 тысяч рублей, да и то — не факт.


В свою очередь, хочу отметить, что, кроме замены кресел (не могу сказать, что они намного лучше тех, что были раньше), установленного в вагонах кулера и, возможно, сокращения количества мест в вагоне (не считала, но предполагаю, что мест стало меньше), ничем новый поезд от старого не отличается. Зато значительно изменилась цена — с 387 рублей до 593 рублей, то есть подорожание составило 53%. Серьезный удар по кошельку новгородцев, чей регион не отличается высокими зарплатами:



Не исключаю, что подобный ход предпринят как новгородским правительством, так и ОАО «РЖД» намеренно: ввиду невозможности одномоментной отмены «Ласточки», что неминуемо вызовет протест населения, ее решили отменять постепенно: сначала немотивированно увеличив цену, а затем обосновав этот шаг соображениями рентабельности — дескать, пассажиров на маршруте почти нет, значит, маршрут можно закрывать. Похожий способ применяется чиновниками и находящимися с ними в сговоре владельцами монополий повсеместно: сначала ведутся разговоры о невостребованности определенного ресурса, далее следует повышение цены, после чего вся ответственность перелагается на граждан, и без того едва сводящих концы с концами, и просто неспособными позволить себе подорожавшую услугу либо товар. Зачастую вышеописанная схема громко и пафосно именуется «оптимизацией», а ее якобы существующие позитивные стороны и особенно — экономия для бюджета — на все лады расхваливаются провластными СМИ.


В новгородской области уже не первый год наблюдается тенденция к сокращению и даже полной отмене транспортного сообщения между населенными пунктами, к закрытию маршрутов, что мотивируется все той же «оптимизацией»: дело дошло до того, что в 2014 году семье, проживающей в Любытинском районе, чиновники подарили лошадь, чтобы у жителей деревни была хоть какая-то связь с внешним миром (к слову, новгородский губернатор Сергей Митин тоже бывает не прочь выразить отеческую заботу по отношению к новгородцам, одаривая их животными: одному из жителей области он в свое время подарил поросят). Так один из наиболее близких к Европе российских регионов медленно, но верно возвращается если не в каменный век, то в эпоху феодализма, когда только барин решает, быть дороге до цивилизации или не быть.


i


Mirrored from Zhenny Slavecky.


(4 отметились | Отметиться)

August 31st, 2016


06:42 am - Саморазоблачение Льва Шлосберга

Шлосберг расчехлился, как верно отметил один френд:



Михаил Соколов: Андрей интересуется: «Готовы ли вы выступить в парламенте за полную отмену 282-й статьи? И вообще отношение к этой статье».


Лев Шлосберг: Отношение к этой статье таково, что без этой статьи уголовного кодекса не будет. То есть это естественное наказание, потому что под него подпадают вещи, напрямую противоречащие конституции. Разжигание национальной, социальной, культурной розни является преступлением и таковым должно быть при любой правовой системе.


Михаил Соколов: Разжигание социальной розни к социальной группе полиция или правительство?


Лев Шлосберг: Сейчас я хочу уточнить. Мы увидели абсолютно разрушительную правоприменительную практику по этой статье, когда она стала статьей, карающей за инакомыслие и инакодействие.


Михаил Соколов: Другой не будет.


Лев Шлосберг: При другой власти будет.


http://www.svoboda.org/a/27952275.html



Я сперва подумала — быть может, это какое-то недоразумение, и кто-то кого-то неправильно понял. Для пущей надежности уточнила у него на странице:



То есть, Вы за сохранение 282-й статьи как механизма сведения счетов с политическими противниками, в законодательстве РФ? И Вас не смущает то, что большинство осужденных по ней подвергаются настоящим репрессиям, включая невозможность нормально существовать из-за действий Росфинмониторинга в их отношении? Да и с точки зрения банального здравого смысла, срок за слова (картинки\репосты, пусть даже и возбуждающие какую бы то ни было рознь) — это не есть правильно.



Там даже кто-то лайкнул этот камент…Ответа, однако, удостоена не была — куда уж небожителям до нас, смердов…Я, кстати, из френдов Шлосберга удалять не буду, поскольку практически никого никогда не удаляю — если захочет, удалится сам, а может даже и забанить для полного счастья, по образцу его новгородского любимчика Хиврича, вытащенного из уличной грязи (натурально — с улицы, где тот на бандуре своей играл) в политику.

Я и прежде была сторонницей принципа «чем хуже, тем лучше» — а в нынешних условиях этот принцип просто идеален, хотя и требует, как предполагалось, избирательного применения, поскольку, когда худо всем, это, быть может, ситуацию в целом и улучшает, но даже благая цель столь суровых средств зачастую не оправдывает. Однако, последние события как в стране вообще, так и в провинции в частности, убедили меня, что «чем хуже, тем лучше» должно работать на всю катушку, чтобы здесь камня на камне не осталось. Закон Яровой? Прекрасно, просто замечательно — дайте два, пожалуйста, а лучше — десяток. Пенсии не индексируют? Отмените их вовсе, лишь бы сильным мира сего на яхты да квартиры любовницам хватало. 146% за партию власти на выборах? Чего мелочиться-то, если можно и 200%, да хоть 666% — все ваши:)) Снова менты пришли винтить в клуб? Господа чекисты, смело запрещайте любую ересь и крамолу, окромя вековых дубов-колдунов типа Кобзона и плясок маленьких девочек на пати у Кирилла.


антирелигия-93747


Гулять так гулять, стрелять так стрелять. Атмосфера пира во время чумы имеет свою едва уловимую прелесть; как и любым чувственным наслаждением, надо ей просто как следует проникнуться. Ах, да, едва не забыла — и чтобы «Искандеры» не просто смеялись, а заходились в пароксизме истерического хохота, потому что наилучший эффект от «чем хуже, тем лучше» достигается именно в военное время. Тогда и самая распоследная скотина почешет задней лапкой за ухом и, — хочется в это верить — призадумается: без чего на самом деле уголовного кодекса не будет?


Впрочем, г-н Шлосберг при таких раскладах наверняка метнется не столько в американское посольство (там визу получить сложнее), сколько в израильское. Разве что неплохо бы ему тшуву перед этим походом сделать…Да и поможет ли ему тшува?..


1419528603_Putin-ne-ostanovitsya-do-


Апдейтом — мини-дискуссия из Фейсбука:

Read more...Collapse )

Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

August 27th, 2016


02:51 am - Сектовед Александр Чаусов: Лавеевский сатанизм и либеральный гуманизм - это одно и то же

Вот, расшифровала в режиме конспекта (это значит — не дословно, но весьма близко к произносимому) беседу про сатанизм, которую вели Антоний Киш и Александр Чаусов. Я бы, конечно, начала этот разговор с того, почему вообще произошел тот самый бунт, который поднимают на знамена последователи обсуждаемого учения, и даже попыталась бы его описать в терминах не метафизических, а сугубо технических, благо определенные модели (Каббала, в частности), позволяют это сделать. Без бунта, без первичного отпадения от воли Творца и без последующего «собирания осколков» не случилось бы и нашего мира, это есть факт. Недаром Максимилиан Волошин в свое время отразил такое представление в своих стихах:



Вначале был мятеж

Мятеж был против Бога

И Бог был мятежом

И все, что есть, началось чрез мятеж.

Из вихрей и противоборств возник

Мир осязаемых

И стойких равновесий.

И равновесье стало веществом.

Но этот мир разумный и жестокий

Был обречен природой на распад.



В тексте есть некоторые мои пометки, коих немного. А те, кто придерживаются либеральных взглядов, полагаю, вдохновятся эпитетами и сравнениями, которые Александр Чаусов употребляет в их отношении. Я со своими либертарианскими убеждениями уже вдохновилась:



«- Либералам мне нечего возразить, кроме того, что сказать нелибералам. Лавеевский сатанизм и этот либеральный гуманизм — это одно и то же, даже в тех же терминах: вот здесь — быдло, стадо, а вот здесь — целая личность.

— В Фейсбуке читаем: мы не верим в Б-га и в величие России, мы избранные, а вы быдло, вы верите, вы 85%, ватники и так далее.

— Почитай откровение Ла-Вея, там практически те же слова, откровение сатанистов — те же самые термины. Есть личность, есть Я…

— Ты сейчас слово «сатанист» и «либерал» перепутал.

Нет, не перепутал, это практически одно и то же. Именно лавеевского толка, только что без оккультной обрядовости магической, а идеология — она там схожа на 90%. Что бы там ни говорили либералы, вот что хочется сказать. Ну, давайте посмотрим на наших либералов. Это люди, у которых это «Я» стоит в абсолюте, вроде как, ну, давайте никого не убивать, но у сатанистов лавеевского толка — можете убить, вообще говоря, обороняясь, мстя, то есть в рамках мести — можете убить. Восьмая заповедь сатанистов гласит, что Сатана — это все то, что называется в традиционных религиях грехами, и эти грехи на самом деле служат для развития человека. Поэтому им надо потворствовать. Ну, извините — в числе этих грехов традиционных религий есть в том числе заповеди «не убий», «не укради», «не лжесвидетельствуй».



И, кстати, спасибо Антонию, который упомянул в ходе программы об истории церкви Ильи Пророка на Славне — я в детстве часто ходила мимо нее к репетитору и недоумевала, почему атмосфера этого места порождает знакомые ощущения, возникающие при посещении еще одной небезынтересной локации, где я в том же детстве постоянно находила козлиные черепа, висящие на деревьях (да, мне с самого начала везло на любопытные находки). Теперь пазл начинает складываться…


Пользуясь случаем, хочу смиреннейше попросить у г-на Чаусова, чтобы в одной из следующих бесед он что-нибудь поведал нам, сирым да убогим, на предмет гностических культов. Один его православный коллега с надрывным пафосом объявлял гностицизм ни много ни мало «философской основой сатанизма», в связи с чем любопытно было бы узнать, как сам сектовед оценивает эту цитату с точки зрения соответствия действительности. Со своей стороны обещаю расшифровку аудиозаписи — на сей раз полную.


9844700_2399466641


«Утренний кофе» на Радио «ЭТО» — бойтесь врага рода человеческого


http://portal.nov.ru/radio-eto/item/6477-utrenniy-kofe-na-radio-eto-boytes-vraga-roda-chelovecheskogo.html


Александр Чаусов: Сатана — значит, «противник», «дьявол» в переводе с греческого — «разделяющий». Христианство берет образ Сатаны из иудаизма — это некий падший ангел, притом в иудаизме образ Сатаны развивается — так, в Книге Иова Сатана — некий посланник Б-га, а Б-г ему говорит — «Поискушай моего праведника, поэкзаменуй».

Антоний Киш: Мы привыкли, что Б-г и дьявол — это противостояние, а тут получается, что дьявол действует по воле Б-га [На самом деле, у оккультистов это — так называемый «астральный свет», а в той традиции, откуда вышло христианство, он — злое начало и ангел смерти, полностью подчиненный Творцу, и даже имя у него, свойственное ангелам — Ж.Н.]

Read more...Collapse )



— Чтобы объяснить то, что курить плохо, не надо самому курить. И еще — послушают нашу программу либералы, сторонники свобод, и скажут: «религия — опиум для народа», верить можно во все что угодно, и в сатанизм, если это не нарушает закон, если не режут кошек, не убивают людей. Кстати, ремарка про «опиум для народа»…Опиум в свое время был единственным лекарством от боли. Религия лечит душевную боль, это обезволивающее. Что возразить либералам?

— Либералам мне нечего возразить, кроме того, что сказать нелибералам. Лавеевский сатанизм и этот либеральный гуманизм — это одно и то же, даже в тех же терминах: вот здесь — быдло, стадо, а вот здесь — целая личность [В либерализме равные возможности для всех и равенство всех, о каком «быдле» идет речь? Впрочем, когда человек ведет себя как животное, это трудно игнорировать — Ж.Н.]

— В Фейсбуке читаем: мы не верим в Б-га и в величие России, мы избранные, а вы быдло, вы верите, вы 85%, ватники и так далее.

— Почитай откровение Ла-Вея, там практически те же слова, откровение сатанистов — те же самые термины. Есть личность, есть Я..

— Ты сейчас слово «сатанист» и «либерал» перепутал.

— Нет, не перепутал, это практически одно и то же. Именно лавеевского толка, только что без оккультной обрядовости магической, а идеология — она там схожа на 90% [И у Айн Ренд схожа, так давайте всех, кто за минимальную роль государства и за разрешение всего, что не запрещено, под одну гребенку грести — Ж.Н.] Что бы там ни говорили либералы, вот что хочется сказать. Ну, давайте посмотрим на наших либералов. Это люди, у которых это «Я» стоит в абсолюте, вроде как, ну, давайте никого не убивать, но у сатанистов лавеевского толка — можете убить, вообще говоря, обороняясь, мстя, то есть в рамках мести — можете убить. Восьмая заповедь сатанистов гласит, что Сатана — это все то, что называется в традиционных религиях грехами, и эти грехи на самом деле служат для развития человека. Поэтому им надо потворствовать. Ну, извините — в числе этих грехов традиционных религий есть в том числе заповеди «не убий», «не укради», «не лжесвидетельствуй».

— Там же свальный грех, мужеложство, чем юных привлекают в сатанинские секты, — тем, что сексуальную оргию можно устроить. А как это заманчиво — поучаствовать…

— Кстати, первая сатанинская гомосексуальная свадьба в Германии прошла в 2007 году. [А как будто бы в христианстве не случалось, например, педофильских скандалов? Среди людей встречаются неадекваты, о каких бы конфессиях или культах не шла речь. Кстати, на тему различных практик в православии, в том числе сомнительных, есть довольно занятное исследование — Ж.Н.]

— Даже и просто оргия, не гомосексуальная.

— Что опасно в самом якобы безобидном сатанизме? То, что он очень быстро и просто может привести к очень «обидному» сатанизму, а последствия для психики вот такого эгоцентризма, дичайшего индивидуализма могут быть плачевными, и третье — все эти разговоры об абсолютной свободе — они в пользу богатых, потому что эта абсолютная свобода будет только для руководителей культа, руководителей общины, и никак не для этих индивидуалистов и личностей в рядовой пастве.

— И там, и там индивидуалисты и личности, — и в либеральном культе, и в сатанинском…

— Это хомяки!

— Они должны поддерживать лидера и делать все, что скажет лидер. Своего слова не имеют, — на примерах нескольких партий, скандалов внутри них, можем посмотреть повестку.

— Не будем сравнивать партии и секты, тем более сатанинские.

— Иногда очень похоже, аналогии прямо напрашиваются.

— В сектах все несколько страшнее. Попав в сатанинский культ в качестве рядового члена, а не магуса или жреца (там свои системы посвящения) — в качестве рядового сатаниста, это фактически раб организации, раб руководящего состава. Раб тех, кто стоит хотя бы на ступень выше. А все разговоры про абсолютную свободу и индивидуальность, еще раз говорю — они далеко не для всех сатанистов.


Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

August 25th, 2016


08:27 pm - Проблема: непонятные глюки мыши

Быть может, кто-нибудь сталкивался и знает, как побороть эту беду? В последнее время мышь реагирует на нажатия через раз, как бы зависает; колесико не прокручивает страницы; периодически в некоторых окнах (не только в браузере, но и в системе, а также в различных приложениях) мышью вообще невозможно ничего нажать, как будто элемент, который выбираешь, становится неактивным. В поле текстового документа часто не удается поставить курсор или переместить его, потому что отображается только указатель мыши в виде стрелочки, а не курсора, и на него нет реакции. При этом с клавиатуры (Tab’ом и кнопками) все нажимается и выбирается замечательно.

Система — Win10, ранее работала без косяков. Мышь пробовала менять — проблема остается, да и интуитивно понятно, что не в мышке дело. Никаких новых приложений не ставила, чтобы после них появилась эта проблема; вирей нет; левых приложений типа Punto Switcher никогда не стояло; из автозагрузки все ненужное убрано. Драйвера мыши переставляла — не помогло. Клавиатуру из системы удаляла — не помогло. Если есть еще варианты, как помучить систему — кидайте в каменты.

Связываю появление бага с дебильной привычкой кошек валяться на ноутбуке, иногда даже прямо на клаве — я их оттуда гоняю, но они все равно лезут. Видимо, теперь придется еще и бить. Буквально сегодня одна тварь повалялась, после чего и появился этот баг. Слегка погуглив, обнаружила жалобы других страдающих от того же самого на сигнал, идущий с клавиатуры — например, при западении кнопки на клавиатуре, и получается, что система получает одновременно два сигнала, а обрабатывается только один (с клавиатуры), и это блокирует нажатия мыши. В некоторых системах баг можно обойти через настройки (Опция: «Чтобы предотвратить случайное перемещение курсора при вводе, измените задержку перед срабатыванием щелчка», выбрать — «Без задержки»). Но у меня этой опции в панели управления нет.

Обычно все такие проблемы я сама решаю без труда, но тут прямо какой-то клин. Весьма прискорбно будет, если окажется в итоге, что дело вообще в железе, и теперь нужно нести девайс в сервис-центр, перебирать там клаву. Тем не менее, пока пытаюсь разрулить сама и буду благодарна за любые предложения, даже наивные:))


З.Ы. А вот и решение — понаблюдав за тем, как именно возникает трабл, я заметила, что мышка «блокируется» только в некоторой области, представляющей собой прямоугольник в центре экрана, и если окна от приложений сдвигать в сторону от центра, то все отлично работает, кнопки нажимаются. Стало очевидно, что в центре экрана висит невидимое окно какой-то проги, которое и создает это неудобство. Оставалось определить, какая именно прога выпендривается, для чего я уже собралась скачать специальную приблуду, выводящую список всех запущенных в системе окон, но это не понадобилось, поскольку в Сети есть масса обсуждений на эту тему, и все они говорят о том, что виновником торжества является Avira. Снесла ее, и дело с концом:)) Говорят, что можно переустановить заново, после чего артефакт проявляться перестанет, но может когда-нибудь потом возникнуть опять, так что лучше не рисковать. Мораль: если кто-то вдруг столкнется с чем-то подобным, в первую очередь нужно спросить, установлена ли у него Avira. Зря на тварек грешила — тварьки оказались ни при чем.

Всем спасибо, все свободны:))


Mirrored from Zhenny Slavecky.


(Отметиться)

> previous 20 entries
> Go to Top
LiveJournal.com