(no subject)






Каждый человек имеет право на свободу убеждений и свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.

(Статья 19 Всеобщей декларации прав человека)

promo nibaal december 29, 2012 03:55 1
Buy for 10 tokens
"Cобирание изгнанников само означает собирание всех искр, пребывавших в изгнании". Х. Витал 1. Возвращение. Часть I. Основы 2. Возвращение. Часть II. Практика 3. Возвращение. Часть II. Практика-2 4. Возвращение. Часть II. Практика-3 5. Возвращение. Оплот последней надежды…
assassin's creed

Пост для связи

Если кто-то желает оперативно со мной связаться или поведать что-либо особо ценное - не стесняйтесь и не сдерживайте ваши чувства:)) Каменты, по традиции, скринятся.

Два взгляда на природу желаний


Некогда я отмечала, что наконец-то смогла обрести вразумительное объяснение концепции «ex nihilo», что в еврейской традиции звучит как יש מאין, а русскоязычному читателю знакомо в ипостаси «творения всего из ничего». Оказалось, ларчик просто открывался, а все это построение выглядит весьма изящно: в соответствии со строкой из утренних благословений, где сказано — יוצר אור ובורא חושך (Сформировавший Свет и сотворивший Тьму), Свет как субстанция, имманентно присущая творящему началу, был всегда, его невозможно создать, и потому он считается אין — ничто, из которого сотворена Тьма (יש) — нечто, чего ранее не существовало и что Творцу не свойственно. С этими понятиями соотносятся принятые в Каббале представления о свете и сосуде, о «желании отдавать» и «желании получать». Последнее по аналогии именуется יש מאין (нечто из ничто) — как тьма отсутствовала до цимцума (инициации процесса сотворения материального мира), так у Б-га отсутствует такое желание, ведь у Него есть все, Он ни в чем не нуждается. Желание получать было задумано и создано специально, с целью, как выражаются каббалисты, «насладить творение», «сделать жилище Вс-вышнему в нижних мирах», то есть для того, чтобы существовал условный «адресат», «получатель», на которого при правильных условиях и надлежащих обстоятельствах будет изливаться изобилие свыше (своего рода сосуд, пригодный для того, что в него собираются налить). А до момента, как замысел возник и реализовался, не было, само собой, никакого желания получать, свойственного сотворенным существам, никакой тьмы, никакой привычной нам реальности — лишь Бесконечный Свет. Это — тайна света и сосуда (סוד אור וכלי), мир до так называемого «первого сокращения».

Некоторые авторы (неоднократно цитируемый мною Гитик, в частности) рассматривают время как «расстояние от желаемого до действительного», то есть как ресурс, работающий на удовлетворение желаний. Тут еще важно отметить, каких именно желаний: между грубой жаждой откушать жареного мяса и тонким желанием сделать пожертвование (или обучать профанов Каббале:)) расстояние просто огромно. Физического, измеряемого величинами, расстояния духовном мире нет, там оно определяется степенью уподобления объектов: чем более похож по свойствам, тем ближе; поэтому в контексте вышесказанного гурман, поглощающий стейк, к Творцу не приближается, в отличие от обучающего или жертвующего. Гитик полагает, что целью творения является эволюция желания получать, из чего со всей необходимостью следует, что достижение этой цели эквивалентно «созданию Святому, благословен Он, жилища в нижних мирах»).

Collapse )

«Поздравляю вас, гражданин, соврамши!» — как г-н Путин искажает историческую правду

Одной из поправок, внесенных в многострадальную российскую Конституцию, стала сентенция о защите некой исторической правды, причем эта сентенция была напрочь лишена каких бы то ни было дефиниций:
«Российская Федерация чтит память защитников Отечества, обеспечивает защиту исторической правды».
О том, что в действительности подразумевалось организаторами спектакля под названием «голосование по поправкам» под «исторической правдой», нам остается только догадываться, но очевидно одно: едва ли они стремились к непредвзятому, объективному и честному анализу исторических процессов; скорее, подводили законодательную базу под собственные конфабуляции и измышления. Рецидив спонтанных конфабуляций путинского режима, если не откровенной лжи в отношении исторической правды, не заставил себя ждать: не далее как сегодня г-н Путин, рассуждая о сецессии республик, негативно оценил ленинскую идею о праве союзных республик на выход из состава единого государства:

«Ленин носился с этой идеей еще с 1908—1909 годов. Исходило это все из идеи о праве нации на самоопределение и затем трансформировалось в государственное строительство таким образом, что при создании единого государства, Советского Союза — по сути-то шла речь о восстановлении исторической России в ее прежних границах — вновь создаваемые союзные республики имели право выхода из нее».

Если б дальше он смолчал, то, глядишь, сошел бы пусть не за умного, но и не за полного идиота, который не в состоянии провести простейшие изыскания, прежде чем открывать рот. Однако, г-н Путин продолжил самовыражаться, на сей раз отметив противоположный взгляд Иосифа Сталина на вопрос выхода республик из состава «союза нерушимого»:
«Он отметил, что Иосиф Сталин придерживался другой точки зрения — он «говорил о необходимости автономизации национальных объединений, на их вхождение в состав РСФСР на правах автономии.
Никакого выхода из состава Советского Союза будущего не предусматривалось. Но в конечном итоге была реализована ленинская идея, и право выхода из Советского Союза было зафиксировано в союзном договоре 1922 года», — добавил российский лидер»

Данная тема (о праве выхода частей из состава целого) и прежде интересовала меня в контексте федерализма; между тем, ввиду небезызвестных центробежных тенденций, она и раньше была взрывоопасной, а с 2014 года, после внесения соответствующих изменений в УК РФ, и вовсе перешла в разряд табуированных. Тем не менее, некогда интересуясь также и сталинской точкой зрения по этому поводу, я совершенно ясно вижу в словах Путина искажение реальных фактов. Прежде всего, Сталин четко проводил различие между автономными и союзными республиками, отстаивая право союзных республик на сецессию и отразив его в Конституции 1936 года (доклад на Чрезвычайном VIII Всесоюзном съезде Советов «О проекте Конституции Союза ССР» 25 ноября 1936 года):

Collapse )

Я думаю, что без наличия этих трех объективных признаков было бы неправильно в настоящий исторический момент ставить вопрос о переводе той или иной автономной республики в разряд союзных республик…»

Примеряя на сегодняшние реалии: та же Чеченская Республика, расположенная на границе, имеющая более миллиона населения и коренную национальность, являющуюся компактным большинством, вполне подпадает под вышеуказанные условия. Тем не менее, развивать эту тему, не опасаясь применения репрессивных положений законодательства, в нынешней РФ не представляется возможным.

Завершая этот небольшой обзор, хотелось бы отметить, что искажение истории, ее перевирание со стороны первого лица государства может иметь гораздо более печальные последствия, нежели когда тем же занят мало кому известный пользователь Сети, выдвигающий те или иные тезисы в собственном скромном бложике. При этом гарант обнуленной Конституции не рискует подвергнуться за свои действия репрессиям, тогда как простой смертный с легкостью становится добычей карательных органов. Впрочем, гражданин поднимает такие темы из соображений научного любопытства, а г-н Путин — от безысходности и из опасений за собственную власть: действительно, если республики, пользуясь своим правом, массово устремятся на выход, ресурсная база начнет стремительно сокращаться, а друзьям царя, чьи семьи обитают в Лондоне и Цюрихе, нечем станет обеспечивать «сынулей и роднулей».

Как я переболела ковидом, ничего об этом не зная

Некоторое время назад с горем пополам удалось записаться на сдачу антител, после чего назначили экзекуцию. Я явилась туда заранее и застала очередь из страждущих принять участие в исследовании популяционного иммунитета. В очереди стояли не только взрослые дяди и тети, но и годоваси-тугосери на руках у мам. Хочу отметить грамотную организацию процесса: всем выдают бахилы, дважды обрабатывают руки антисептиком, очередь нигде не задерживается, людей оперативно отправляют на процедуру в кабинеты, чтобы не кучковались в проходах. Дети не орут, не ноют, потому что им быстро делают необходимые анализы и выпроваживают вон.
Меня тоже сразу отвели в кабинет, проверили id (при отборе выдавали номера, но я видела, что некоторые посетители заходили и без них), и буквально секунд за 30 взяли кровь из вены. Никто не жаловался, как в обычных поликлиниках, что, мол, в вену не попасть, или что кровь густая, в пробирку не течет. Видимо, если руки растут из нужного места, то и проблем никаких не возникает. Кроме того, подсказали лайфхак: в тех же поликлиниках на проколотую вену обычно кладут вату, завязывают бинтом и просят согнуть локоть, подержав так какое-то время. После этого почти всегда образуется синяк. Так вот: не нужно сгибать руку, тогда и синяков не будет. Достаточно приклеить бактерицидный пластырь, как на фото, и все пучком:))

Collapse )


Дежурная врач посмотрела на нас с сожалением, спросила, ездили ли мы за рубеж (смеется что ли?) и изрекла, что, скорее всего, у нас коронавирусная инфекция, но, поскольку тесты тогда нигде еще не делали, а на рентген направлять, по мнению врача, не было причин, то будем считать, что это ОРВИ, поэтому и лечить как ОРВИ. Выписала она, в отличие от терапевта, не только фарингосепт и лазолван, но и какое-то хитрое лекарство (я потом посмотрела в инструкции: оно предназначалось в т.ч. для онкологических больных и пациентов со СПИД) — название, к сожалению, не помню, но по группе препаратов — какое-то антиретровирусное. «ОРВИ» проходило трудно, но по сравнению с травмой бедра и операцией, в также последующей реабилитацией оно напоминало даже не царапину, а легкий щипок. Кашель сохранялся еще около двух месяцев (до середины мая), хотя выписали меня уже 27 марта, и я отправилась на работу. На заданный терапевту вопрос по поводу кашля было сказано, что в нашем микрорайоне живут жуткие вирусы, поэтому люди от них и кашляют месяцами, и что делать ничего не надо, даже лазолван принимать.
И вот теперь такой результат. И что с ним теперь делать, интересно? Пойти сдать плазму для страждущих?

Ошибка библиотеки kernel32.dll

Часа три пыталась победить ошибку ("точка входа в процедуру setdefaultdlldirectories не найдена в библиотеке dll kernel32.dll"), возникающую у знакомой при установке клиента Whatsapp на древнем компе под win 7, и таки победила. Сюда пишу алгоритм, дабы при необходимости освежить его в памяти:

1. Устанавливаем в панели управления все недостающие важные обновления.

2. Проверяем, установлены ли С++ и NetFramework; если нет, ставим их отдельно.

3. Если ошибка не вылечилась (а скорее всего, так и будет), качаем апдейт KB 2533623 (https://support.microsoft.com/en-us/help/2533623/microsoft-security-advisory-insecure-library-loading-could-allow-remot), учитывая разрядность системы, и ставим его поверх.

4. После этого клиент whatsapp, скорее всего, запустится, начнется установка, но появится новая ошибка: "Запуск программы невозможен, так как на компьютере отсутствует magnification.dll". Magnification.dll качаем здесь: http://searchdll.ru/magnification.dll_download.html

Кладем его в C:\Windows\SysWOW64\ (для 64-битной системы).

Казалось бы, можно выдохнуть - готово. Но не тут-то было: десктопная версия whatsapp толком не функционировала; появлялось непрозрачное окно, в котором ничего не отображалось. Этот глюк помогло пофиксить натуральное шаманство:

1. Удаляем с десктопа ярлык приложения, перед этим найдя его в папке, куда оно ставилось;

2. В свойствах находим режим совместимости, выставляем: "Windows Vista (Пакет обновлений 2)" и "запускать программу от имени администратора";

Collapse )

Сообщница Бориса Воронцова умерла в СИЗО

Интересный год, конечно, давно не случалось такого — разве что 2008-й был подобен, но он давно минул, и память он нем сгинула во тьме.В течение длительного времени я освещала преступную деятельность друга экс-губернатора (а ныне — сенатора) Митина, Бориса Воронцова; в моем блоге посты на эту тему можно найти по тэгу: «Борис Воронцов».


Сегодня стало известно, что сообщница Бориса Воронцова, Наталия Николаевна Ковалева-Макеева, 12 декабря 1971 года рождения, ИНН 781108704220, зарегистрированная по адресу: Санкт-Петербург, ул. Джона Рида, дом 1, корпус 1, кв. 117 (все эти данные находятся в открытых источниках, поэтому я их публикую здесь) — мертва. Умерла она, судя по всему, еще 06 июня 2020 года, но информация эта так и не попала в публичную плоскость. Я публикую ее сейчас впервые.


С некоторых пор мне доступны колоссальные возможности получить любую (ок — почти любую, т.к. один незакрытый проект все же есть) информацию, но в данном случае я никакой из этих возможностей не пользовалась. Информацию о смерти Ковалевой-Макеевой в СИЗО, произошедшей около десяти дней назад, мне сообщил один «таинственный полемист» (ни забрало, ни фиговый лист он не показал:)), и я сперва не поверила, по своему обыкновению решив, что это очередная подстава. Но даже далекий от инвестигейта человек сможет убедиться в подлинности упомянутых сведений посредством сервиса ФНС по проверке недействительности ИНН, сделав пару кликов мышкой:

С 06.06.2020 по 16.06.2020, когда мне было это сообщено, как раз прошло десять дней.

Судя по содержащимся в базе исполнительных производств (УФССП по СПб) данным, за госпожой Ковалевой-Макеевой числилось более 170 миллионов (sic!) рублей задолженности. Сейчас все производства (включая производство по уголовному делу, возбужденному в отношении почившей) закроются, и концы в воду. Была бы излишне мнительной — похвалила бы Бориску за грамотное неправовое (евпочя) решение проблемы, но, дабы не усматривать во всем «негатив» и «происки», предположу, что ее смерть — простое совпадение, не более того.

О политической наивности и политическом же карго-культе

В одном из многочисленных некрологов почившему Шерману aka Крылову наткнулась на представление, которое изумило меня своей крайней наивностью: столь оторванных от жизни, полностью искусственных концепций не встречается даже в мире розовых пони и радужных единорогов. Дословно сейчас не воспроизведу, да и лень искать текст оригинала, но суть сказанного сводилась к следующему: покойный Юдик своей деятельностью изменил и страну, и народ [N.B. — пользуясь терминологией известного ресурса: ЩИТО?], улучшил их, облагородил, и плоды этих изменений мы рано или поздно пожнем. Он — герой и творец — пусть и не избавил от колониального строя, но хотя бы наметил путь к освобождению, что уже немало. Весь этот пафосный труд пронизывали ничего не значащие конструкты a la «основа будущей политической нации», «современные умные русские», ввиду чего он казался еще более тошнотворным. Но я осилила до конца.

Мышление женщины ассоциативно, так что не избегну ассоциаций: в далеком прошлом доводилось взаимодействовать с одним местным приверженцем того же дискурса, которому был предан и преставившийся Юдик. Мой отец почему-то окрестил его «венераблем», хотя к масонству тот, конечно же, никакого отношения не имел. Этот венерабль, страдая, подобно Юдику, религиозными перверсиями, как-то раз мне заявил: «Надо жить, как наши предки жили, а у них не было таких имен: Маша, Вася, Женя…Их по-другому звали, языческими именами. Вот я, например, Велезар Ясный. А ты пускай будешь Веселиной — тебе подходит». Возражать я не стала: хоть горшком назови, только в печку не ставь, но поймала себя на мысли, что творящееся «имянаречение» — не просто дебильный новодел, а нечто настолько бессмысленное и пустое, что трудно подобрать слова в человеческом языке, в достаточной мере отражающие сей факт. Если все же попытаться низвести мою мимолетную мысль в мир материи и придать ей осязаемую форму, получается следующее: даже малейший шанс на успешную реанимацию этого дела давно утрачен, а само дело — много лет как дохлое (или же вовсе никогда не бывавшее живым), и все действия по его исторжению из небытия напоминают потуги начинающего некроманта негодными средствами и с негодной целью поднять из древней могилы разложившийся прах вековой давности. И на поверку вместо практики, приносящей осязаемые результаты, выходит какой-то карго-культ, который спустя недолгое время был отринут и этим нашим «венераблем» — он естественным образом устремился к живительному истоку традиции. Нет, гиюр не принял, ушел к староверам:))

Подобная картина рисуется и в отношении политических построений, всех этих «великих прекрасных россий будущего» и прочих эротических фантазий школоты и хомяков. Вы что, с глузду съехали? Сюда рождаются, чтобы страдать, превозмогать и сгинуть. Великим счастьем почитается свалить (эвфемизм, ибо хочу обойтись без обсценной лексики) за бугор на ПМЖ — это случается, когда отработал все кармические долги и еще при жизни получил УДО. Принимая во внимание вышеуказанные соображения, следует если не смириться, то хотя бы понять: единственная опция, нам доступная — это бороться за выживание в ледяной пустыне, по которой бродит лихой человек.

«Бог моей весны» и его кортик

Увидела в ленте — «Потомки нациста против автора попаданцев: на российского писателя подали в суд»
Скажите на милость: какой смысл это делать? Если денег хотят, то все равно ничего не взыщут — в РФ запредельная нищета, на фоне которой даже живущий в берлинских трущобах сирийский бешенец кажется лидийским царем Крезом:))
А, вот еще вспомнила, истцам может пригодиться: когда я была совсем юной, но уже весьма испорченной, то наткнулась (не спрашивайте, как:)) на эпическое произведение, посвященное любви этого партайгеноссе к вовсе даже не противоположному полу. Сей опус магнум содержал подробные и донельзя физиологичные зарисовки буйных восторгов однополой любви, и в ту пору это настолько меня возмутило, что я не поленилась написать автору пространную эпистолу, в которой потребовала немедленно прекратить поганить память светлого арийского гения, «бога моей весны», Бальдура фон Шираха. Автор, не мудрствуя лукаво, излил потоки этого праведного гнева на администрируемый им заднеприводной форум, без моего согласия разместив там адресованное ему письмо, и мужеложцы дружно надо мною поржали. Теперь я и сама ржу:)) Если до наследников обергруппенфюрера довести сведения об этой книжке, они, глядишь, еще один иск замастрячат:))
З.Ы. Ссылок не дам — нынче это запрещено законом, но ежели кому шибко невмоготу, гуглить по уже упомянутым keywords — «бог моей весны». Впрочем, в этом контексте название романа про попаданца — «Кортик фон Шираха» — тоже звучит многообещающе 😀 Почитать на досуге, что ли?





"Lord of the Flies" - Зверь выходит из моря

С упоением продолжаю изучать одну небезынтересную сущность, таящуюся в нас самих - не то чтобы это помогает мне в прохождении испытаний (скорее, наоборот:)), но позволяет сделать множество удивительных открытий. На сей раз, желая как следует всмотреться в Бездну, взялась за "Lord of the Flies" - странно, что прежде эта вещь мне не попадалась.

1. "Джек откашлялся и бросил небрежно:

– Он говорит, что зверь выходит из моря".

Море символизирует пучины бессознательного, где таится исток теневой стороны личности - той самой Тени по Юнгу, которая или проходит интеграцию, или целиком поглощает личность, делая ее носителя одержимым. Маленькие дети в силу своей близости к изначальным аспектам бытия, к его корням, архетипам (чем меньше им лет, тем ярче это проявляется) реагируют на теневые инвазии более непосредственно, не предпринимая попыток загасить первый ответный импульс психологическими защитами в виде рационализации - отсюда боязнь темноты, зверей. У детей до определенного возраста еще не сформировано доброе начало (יצר הטוב), им нечем защищаться. Малыши в романе первыми заговаривают про Зверя, а Джек, позволивший силе Зверя впоследствии полностью проявиться, выступил интерпретатором их страхов.

Collapse )