September 10th, 2012

Московские жлобы выходили из избы.

Оригинал взят у postaless в Московские жлобы выходили из избы.
Понакрасили себе чресла и ёбла жирны москвичи да юбчёнки надели. Видят, что Наполеон Буонопарте не пожалеет их сальное тельце тучное.
Вот и пожаловалися они своей шоблой одному старпёру:
Пусти, благодетель, нашу пиздобратию фарисейскую в Россию_Матушку! Боком своим жирным клянёмса, не оставим Тя без злата и серебра.
Бонапарт идёт. Всё наше добро у народа спиженное забрать хочет. Пусти нас во поля и деревня, но токмо с охраною.
Сжалился одноглазый приспешник алексашкин над шоблой московитской, да и решил:
"нахуй Бородино поехали в Сочи.Там вино, котлеты и цигане!
А крестьяне пущай повеселятся с французами. Может чито и получится.
Главное нам, товарищи, вовремя смыться. Кто на каравеллах в ЛандОн, а кто и на байдарках в Туркестан"...
И оставили пидарасы Москву...
и гонца, что в Питер скакал, казаки порубали сабельками серебряннымя.


Бред, казалось бы, и не про нашествие Наполеона вообще, но мне напомнило забавную история фарисейскую тогдашнюю - как раз к теме тех стародавних событий. Вот, например, на местном форуме обсуждают память войны - той "нулевой мировой войны", которой уже и след простыл. Героем ее называют в том числе Наполеона, и сами себя тут же оправдывают - дескать, не поспоришь: отрицательный персонаж, но ведь участвовал. Это как дедушку Алоизовича поименовать героем Второй Мировой и открывателем альтернативных источников энергии, да простят меня за плоские шутки. И как только не извернется человеческое мышление, дабы придать сакральности происходящему - и потомков Амана некоторые припоминают, и фюрерскую бесноватость, и даже его помешанность на "всяком вот таком", "почтительно предлагающим свою душу в качестве инструмента Его воли"...

Но к теме - мы, кажется, про отечественную войну 1812 года. Приверженцы - нет, даже не конспирологии - а достаточно распространенной монотеистической религии - приписывали не только Гитлеру, но и Наполеону умение влиять на судьбы мира оккультно. Якобы, именно поэтому он всюду, куда только являлся, сразу же освобождал "б-жий народ" от притеснений со стороны автохтонного населения, давал ему широкие свободы и уравнивал в правах со всеми остальными. Далее - рассуждают наши фарисеи многомудрые ребе (Алтер Ребе, в частности) - он тем самым лишь отдалял агнцев от их пастыря, и делал это сознательно. А значит, логично было, по их мнению, поступать в пику французскому полководцу - то бишь, являть собой образец патриотизма, поддерживая русского царя - того самого, при котором ни тебе прав, ни свобод, а только лишь черта оседлости и запрет на любую деятельность без принятия доминирующей в государстве религии. Какая глубина фарисейства, только вдуматься!

Старый ребе - повествует нам история - настолько проникся этой блистательной идеей, что, собираясь вслед за отступающими русскими войсками, взял из дома все вещи (чтобы не укрепилась связь между ним как праведником и чернокнижником Наполеоном). Отъехав на приличное расстояние, он вспомнил, что забыл дома какую-то бездулешку, после чего отправил за ней слугу - "Сходи, осмотри дом - этому демону не должно достаться моих вещей". Слуга, вернувшись, обнаружил дома старые башмаки, кои прихватил с собой, исполняя наказ ребе. Так-то! Мысля определенным образом, нужно и действиями ему соответствовать.

Далее я, будучи профаном редкостным, уступаю слово учителям:

"В канун Рош Ашана на небе было принято решение, что победит тот, кто первым протрубит в Шофар, но платой за победу будет смерть победителя. Так, ценой собственной жизни, Алтер Ребе спас евреев. Хочу обратить на этот факт внимание всех, кто планирует применение полученных знаний на практике."

Проще говоря - помер Старый Ребе, скитаясь, как пишет Википедия, по центральной России, а победителей, как мы знаем, не судят, и о мертвых aut bene, aut nihil.

Хотела сюда впихнуть еще мораль - но потом подумала, что кощунствовать нехорошо. Будет этот пост таким, какой он есть - без морали.
promo nibaal december 29, 2012 03:55 1
Buy for 10 tokens
"Cобирание изгнанников само означает собирание всех искр, пребывавших в изгнании". Х. Витал 1. Возвращение. Часть I. Основы 2. Возвращение. Часть II. Практика 3. Возвращение. Часть II. Практика-2 4. Возвращение. Часть II. Практика-3 5. Возвращение. Оплот последней надежды…

Моральные нормы для чиновников администрации

Честно говоря, придумывать для господина Митина какие-то особенные вопросы я не захотела, поэтому ограничилась тем, что первым пришло на ум. А на ум пришло следующее - не обязывает ли госслужащего его высокое положение, и без того дающее значительные преференции, вести себя чуть более скромно и чуть менее развязно? Есть ли какой-то прок от пресловутого Кодекса этики для работников учреждений и ведомств (а также администраций), или по-прежнему имеет место быть простонародный принцип - "что хочу, то ворочу", "кого хочу - того и посылаю"? В таком случае я могу порекомендовать мыкающимся бедолагам на службе государевой, не доросшим до адекватного понимания кредо, завести себе виртуалов, от имени которых уж резвиться, так от души - нахрапом переходить на личности, оппонентов унижать со всей искусностью, да хоть материться трехэтажно - в общем, любые перверзии на ваш вкус, дамы и господа. А официальные аккаунты, таким образом, будут сохранены в относительной благопристойности.

"Мой вопрос касается такой непростой темы, как следование этическим нормам. С нас, блогеров, взятки в этом смысле гладки, да общественность тоже не особенно стремится соблюдать кодекс этики той или иной организации (см. недавнюю некрасивую историю, связанную с отдельными участниками Общественной палаты по НО). Как вы считаете, необходимо ли госслужащим и тем, кого они приглашают в область для реализации тех или иных проектов - в том числе медийных - соблюдать морально-этический нейтралитет, высказываться тактично, вежливо и корректно, не хамить окружающим? Или - "ничто не истина, все дозволено", в примитивном понимании этого кредо?
Продолжая тему, хотела спросить также о вашем отношении к госслужащим, которые превращают свои микроблоги в площадку для разборок и личных оскорблений. В частности, я имею в виду председателя комитета по взаимодействию со СМИ Администрации Новгородской области госпожу Генерозову, которая в дискуссии с одним из фолловеров очень изящно выразила свою глубокую мысль: "@fima_psuchopadt @mustang_by @karakatizza она вполне разумная, с этим недоразумением с вдавленной переносицей @nibaal ее не равняй."
(скриншот - http://s56.radikal.ru/i154/1209/c6/7d0ea36c5d1d.jpg)
На ваш взгляд, допустим ли подобный переход на личности со стороны чиновников областной администрации, или это непозволительно?"