October 2nd, 2012

"Волки, волки!" - кричал пастух, но никто его не послушал...

Была сегодня в поликлинике, получала справку об отсутствии заболеваний, передающихся половым путем у терапевта. Похожу к кабинету, занимаю очередь, тотчас же подскакивает тетка - "Ой, мне только подписать". "Сидите", - отвечают ей, - "всем только подписать". Видно, что тетка так и рвется в кабинет, поставить злосчастную подпись, но пришлось ей смириться, сесть и ждать.

...Подошла моя очередь. Захожу, объясняю, зачем пришла, и тут внезапно в коридоре раздается сигнал - "Внимание! Пожарная тревога! Всем выйти из сумрака срочно покинуть здание!"

- Пойдемте, выйдем, - говорю медработникам.
- Сидите. Каждый раз такая галиматья! Повесили под нашим кабинетом говорильню, учения тут проводят, что ни день, то крики!

Ну ладно, сижу - жду, когда справочку накарябают, после чего выхожу в коридор, а там...ни души. Все смотались - даже тетка, которой в экстренном порядке нужно было что-то подписать. Никого - и кошмарно, просто невыносимо воняет как будто жженым газом...не так, как обычно бывает, когда случайно забудешь поджечь горелку - нет, запах совершенно омерзительный, удушливый...И у входа одиноко мечется женщина в белом халате - "Кто-нибудь, вызовите пожарную!"

Так я и не поняла, что у них случилось - но выяснять было некогда, дела не ждут. Одно неясно - для чего вообще проводятся эти учения, если в действительно критический момент сотрудники поликлиники банально ленятся оторвать задницу от стула и дойти до выхода, показав пример посетителям? Неужели цивилизация настолько заглушила у некоторых особей инстинкт самосохранения, что даже предупреждающий сигнал уже не вызывает никаких ассоциаций с возможными плачевными последствиями?

Для себя решила - вместо предложения: "Пойдемте, выйдем", буду идти и выходить. А остальные пускай несут ответственность сами за себя.
promo nibaal december 29, 2012 03:55 1
Buy for 10 tokens
"Cобирание изгнанников само означает собирание всех искр, пребывавших в изгнании". Х. Витал 1. Возвращение. Часть I. Основы 2. Возвращение. Часть II. Практика 3. Возвращение. Часть II. Практика-2 4. Возвращение. Часть II. Практика-3 5. Возвращение. Оплот последней надежды…
marsho

"Les Fleurs Du Mal" и печальки пост

На днях качнула новый альбом Therion...Я боготворила эту команду с тех самых пор, как покойный Маслов "просветил" меня ее существованием, дав послушать песни из альбома "Vovin"(а другой альбом - "Gothic Kabbalah" - у него в свое время реквизировала Кровавая гэбня, прельстившись, видимо, эмблемой на обложке). Качнула, послушала...Б-же мой, горе-то какое! Приторно-слащавое декоративное блеяние, картаво сюсюкающее и призывающее скушать еще этих французских булок да выпить чаю предаться разврату и изврату, очевидно - ибо о чем еще может петь мужик, истончая голос до фальцета и сладострастно пуская слюни?

Апофеозом сего позорища стала композиция "Les sucettes" (я, не зная французского, для себя перевела без лукавого мудрствования - "Сюсюканье", хотя и точный перевод - "Пустышки" - тоже вполне отражает суть нового альбома), которая является завершающей. Удивительно, но посредством ее Therion предоставил мне отличный способ тренировки силы воли: дело в том, что изначально эта вещь настолько меня раздражала, что я переключала на другую песню, только заслышав первые звуки...но потом задумалась - зачем делать так, если можно, собрав волю в кулак, дослушать до конца, а то и погонять в цикле, тем самым совершенствуя нервную систему? Сказано - сделано: "Les sucettes" было прослушано раз двадцать подряд, пока наконец оно не перестало вызывать хоть какие-то эмоции.

И все же, что за хуита пакость? Где монументальность, звучавшая в саге о Биргере Тидессоне, где ласкающая слух мелодичная нежность "Лемурии", накал страстей "Абраксаса" или чарующая обреченность "The perennial Sophia"? "Les sucettes" - вот тебе, Мойша, пустышку, и ни в чем себе не отказывай. Какие, к чертовой бабушке, "Цветы зла" ("Les Fleurs Du Mal"), если это творение, исполненное сопливого позитивчика в сочетании с дефектами речи вокалистов, старательно, хоть и тщетно, изображающих истых французов, вполне заслуживает поименования "Веселый сюсюк" (впрочем, кому-то в дурственном пении слышится слово "сиськи" - хоть какое-то утешение для любителей:)). И не надо отсылок к Бодлеру - один хрен, они не вытянут этот альбом на достойный уровень, а унылое г-но - УГ и есть. Если это - "Цветы зла", то я - племенной вождь тумба-юмба.

Не знаю, почему, но прослушанное тут же воскресило в памяти столь же утрированно-аляповатую картинку, когда-то появлявшуюся в бложике Ликвида, и ее пошловатое описание:



"всё заканчивается тем, что красавица "любила без любви" и потом сбежала, а рыцарь остался один рыдать и скитаться по мертвым пустошам. символизм поэмы неясен, скорее всего тут будет необходимо расчехлить пыточные инструменты инквизиционного психоанализа, и в итоге появится нечто из ряда:

поэма представляет из себя выход подавленных гомосексуальных желаний. при этом, непосредственно гомосексуализм как якобы "противное природе явление" символическим выразился в сказочном, волшебном, нереальном происхождении женщины. далее влюбленные гомосексуалисты уединяются и любят друг друга запретной любовью, которая противоречит всем общественным нормам. уединение в укромном месте - важный символический момент - это давление сознательного запрета на подсознательные желания, что выразилось в том, что весь процесс был перемещен в глухую пещеру. автор разумеется понимает, что гомосексуализм не пройдет ну никак, и это понимание выразилось в печальном финале поэмы - партнеры разошлись также внезапно, как и встретились.

но если посмотреть биографию поэта, то ситуация намного проще: был влюблен, но пассия считала его нищебродом, и поэтому не давала. был сыном конюха, а денег не было на то, чтобы этак по-рыцарски посадить пассию в шестисотый мерин, отсюда и страдания. вот и всей романтике конец."


Да...романтике и впрямь конец, как и прежнему моему отношению к некогда любимой группе. Какое счастье, что я теперь уже точно не поеду на их концерт, который вроде как состоится в этом месяце в МСК - а ведь собиралась.