November 19th, 2013

Женщины-добытчицы в ашкеназских семьях

В минувшее воскресение наш город посетил Сергей Митрофанов (david_dan) и провел для общины лекцию по Каббале. Общались с 12.00 и почти до пяти вечера, а инициатором выбора столь неоднозначной темы, на самом деле, была в том числе и я:)) Теперь уже можно в этом признаться - а также и признать, что, наверное, с темой несколько поспешили. Особенно вдохновляли бодрые окрики лектора в зал относительно той или иной цитаты из Танаха, на уровне пшат (простого теста):
- Ну что, каббалисты! А как насчет этого отрывка? Что там дальше-то было?

Знания матчасти, собственно, оставляют желать лучшего - хотя, без ложной скромности отмечу, что я была одной из наиболее подкованных слушателей среди присутствующих. И все же, не ст0ит лезть в квантовую механику, не выучив школьный курс физики, а тем более - не научившись элементарным арифметическим операциям.

Не обошлось и без напоминания азов: тех самых, которые про 40-летних мужчин с двумя сыновьями - ведь только им положено учить. А значит, женщины автоматически идут мимо.
- Как же так? - поразилась я, - ведь это дискриминация!
- Женщина и так свята, она может почувствовать себя сотворцом - через деторождение, например.

Впрочем, и это дано не всем.

Еще интересное наблюдение относительно женской природы - в иудаизме жена может развестись с мужем, если он ее плохо кормит или не исполняет заповедь супружеской близости (если не ошибаюсь, последная заповедь называется мицва-она - ענה מצוה). Но лишь в том случае это действует, если муж не учит Тору - а если учит, то жена сама должна себе добывать пропитание.

- В ашкеназских семьях так было принято, - продолжил эту мысль лектор, - предки большинства из вас так и жили: жена управляет какой-нибудь лавкой, таверной, складом или любой другой штукой, целый день там крутится, деньги зарабатывает, а муж сидит дома, на втором этаже и учит Талмуд.



А ведь чистая правда: моя прапрабабка Марьяша, о которой я почти ничего не знаю, но чья личность в череде моих прародителей вызывает у меня наибольший, живой интерес, в бытность свою владела парикмахерской на Сенной площади в нашем городке, работать в которой обучились некоторые из ее детей - другие же, включая моего прадеда, предпочитали ремесло своего отца, Абрама, привыкшего столярничать. А до того, как открыть парикмахерскую, Марьяша занималась торговлей в лавке, которой и владела - продавала изделия из дерева, в том числе те, которые делал ее муж. Ее дочь, Фрума, сестра прадеда, также была торговкой - а потом, уже в 1929 году, и Абрам, и Фрума были лишены избирательных прав решением Новгорсовета; первый - с формулировкой: "как муж бывшей торговки", вторая - "как бывшая торговка". О том, лишили ли за торговлю избирательных прав саму Марьяшу, история умалчивает.

Вот такие были еврейские женщины в русских (и не только) селеньях:)) А если б мне сейчас лавку - почти наверняка я бы ее обанкротила спустя недолгий срок. Только и остается, что слушать лекции по Каббале.

promo nibaal december 29, 2012 03:55 1
Buy for 10 tokens
"Cобирание изгнанников само означает собирание всех искр, пребывавших в изгнании". Х. Витал 1. Возвращение. Часть I. Основы 2. Возвращение. Часть II. Практика 3. Возвращение. Часть II. Практика-2 4. Возвращение. Часть II. Практика-3 5. Возвращение. Оплот последней надежды…