October 31st, 2014

TempleMemory

Параллели с подтекстом

Безбожно гнала бы взашей
Паскуд, присосавшихся к миске!
...Любитель "веселой письки"
Возглавил союз торгашей.


Легион, как обычно, узнАет своих. Развивая в твиттере эту мысль, продолжить решила здесь, за неимением простора для маневра и в связи с установленным ограничением на длину твита. Будет этакий экспромт на заявленную ниже пояса тему.

Внезапно и совершенно случайно обнаружила параллели между размышлениями главного героя "Пражского кладбища", вынужденного стать участником скабрезной сцены, и законами скромного поведения из Кицур Шульхан Арух. Описание первых я уже приводила (впрочем, нельзя просто так взять и не повторить:)), а из вторых заслуживает внимание следующее:

"Семя — это сила тела и свет глаз, и, когда оно изливается слишком часто, сила тела уменьшается и человек теряет жизнь. И всякий, кто слишком часто осуществляет половую близость, внезапно стареет, сила его слабнет, глаза его слепнут, и дурной запах идет из его рта, и волосы на его голове, брови и ресницы выпадают, а волосы его бороды, подмышек и на ногах становятся гуще, и зубы его выпадают, и он болеет еще многими другими болезнями, кроме этих. Сказали мудрецы, занимающиеся медициной: Только один из тысячи умирает от болезней, а тысяча — от чрезмерно активно половой жизни. Поэтому следует человеку остерегаться."

Ср. с описанием из романа: "Прочь от них, не слиться с табунами одержимых! Я все пятился, покуда не уперся лопатками в столб. Диана, тяжело дыша, налегает на меня, о господи. Спотыкается перо и обмирает ум у меня, набухая слезами отвращения. Я и ныне, в точности как тогда, весь залит слезами. Я не мог кричать, рот у меня залепило что-то не мое, и я рухнул наземь, одуряемый ароматами. Это тело, совокупляющееся с моим. Я во власти крайнего предсмертного возбуждения. Обуреваем черной силой, подобно истеричке из Сальпетриера, руками трогаю (своими собственными руками! будто по собственному желанию!) чужую плоть. Прохожу в ее разверстую рану, будто ведомый страстностью знания хирург. Но в то же время заклинаю чаровницу оставить меня. Кусаю ее, защищаясь, на что она хрипло кричит, еще, еще, больнее, я запрокидываю голову… О, предсказания доктора Тиссо! Ведь упреждал же он, что от этого безумства воспоследует исхудание тела, станет землистым лицо (недвусмысленное провозвестие смерти), а еще заволакивается взор, нарушается сон, появляется сухой зев, болевое ощущение в глазных яблоках, зловонные багровые высыпания на лице, рвота белыми сгустками, болезненное сердцебиение, и в результате будут иметь место сифилис и слепота.

Ничего уже не вижу, и вдруг у меня наступает самое мучительное, невысказуемое и невыносимое ощущение за всю жизнь. Будто вся кровь из жил моих внезапно вырвалась, пульсируя, из всех отверстий, из напряженных до отказа членов, из носа, из ушей, из кончиков пальцев и даже из заднего прохода, на помощь, на помощь, вот тут-то я и понимаю, что есть смерть, от коей бежит любое живое создание, хотя и ищет ее, поскольку по противоприродному инстинкту хлопочет о размножении собственного семени…"


Какой, однако, тонкий момент; искусное, но беззлобное подтрунивание гения - перечитывая, открываешь все новые и новые грани, лишь конченым, пардон, недоумком низводимые до банальных сальностей, которые и составляют для такого недоумка весь подтекст. Должно быть, увлеченный интеллектуал, чьи познания значительно превосходят скудные обрывки сведений, понахватанные по вершкам так и не ушедшей на производство девицей, подобных пластов обнаружит гораздо больше, и залегать они будут еще глубже.

Такие дела.
promo nibaal december 29, 2012 03:55 1
Buy for 10 tokens
"Cобирание изгнанников само означает собирание всех искр, пребывавших в изгнании". Х. Витал 1. Возвращение. Часть I. Основы 2. Возвращение. Часть II. Практика 3. Возвращение. Часть II. Практика-2 4. Возвращение. Часть II. Практика-3 5. Возвращение. Оплот последней надежды…