June 28th, 2016

TempleMemory

Лаг ба-Омер на горе Мерон

Давно хотела написать о том, как мы съездили в этот Лаг ба-Омер на могилу раби Шимона бар Йохая (РаШБИ), праведника и каббалиста, о котором ходит множество легенд, и чья жизнь овеяна немеркнущей славой. С фигурой этого цадика связано огромное количество поучительных историй (одну из которых в форме притчи я приводила некоторое время назад); он активно участвовал судьбе страны уже после разрушения римлянами Второго Храма, и о захватчиках отзывался крайне неодобрительно, противодействуя им всеми силами, вплоть до поддержки восстания бар Кохбы, которое успеха не имело. РаШБИ считается одним из крупнейших законоучителей не только в своем поколении, но и в последующих, заслуги которого высоко оценены в еврейской традиции:


«…праведность Шимона бар Йохая была настолько велика, что исправляла все плохие поступки его поколения, за которые могло следовать наказание свыше. Радуга — на иврите קשת — однокоренное со словом «лук»: из лука принято стрелять в Лаг ба-омер. Игра в лук со стрелами появилась в память восстания Бар Кохбы против римского владычества, но мне отчего-то видится здесь возможность каббалистической трактовки (ошибка, прегрешение — суть неточное попадание в цель, тогда как мы знаем, к чему необходимо стремиться)».


Итак, встав с утречка и усевшись на центральной станции в автобус, двигавшийся по маршруту Хайфа-Цфат (номер сейчас точно не вспомню, но здесь можно поискать), мы примерно за полтора часа добрались до горы Мерон, где, по преданию, находится могила праведника, и куда принято совершать своего рода паломничество как раз в Лаг ба-Омер. Спрашивать, где конкретно следует выходить, не пришлось — в салоне было достаточно пассажиров ортодоксального вида, направляющихся туда же, и по их массовому исходу из автобуса сразу стало понятно, что и нам пора сниматься с насиженных мест.





Collapse )

…Почему-то после этой поездки захотелось вдруг посетить еще и гробницу раби Меира (Меир Бааль hа-Нес), мимо которой я несколько лет назад в суматохе пробегала, совершая вояж вокруг Кинерета — вот она, это едва заметное здание с голубым куполом справа от дороги:



И верно: веселье сменяется спокойствием и отдыхом; как сказано в Мегилат Коhелет, «всему свое время, и свой срок всякой вещи под небесами»…


Mirrored from Zhenny Slavecky.

promo nibaal december 29, 2012 03:55 1
Buy for 10 tokens
"Cобирание изгнанников само означает собирание всех искр, пребывавших в изгнании". Х. Витал 1. Возвращение. Часть I. Основы 2. Возвращение. Часть II. Практика 3. Возвращение. Часть II. Практика-2 4. Возвращение. Часть II. Практика-3 5. Возвращение. Оплот последней надежды…