August 18th, 2019

Не в говно, так в секту

http://www.sunround.com/club/journals/26yashechter.htm — вот потрясающая, глубоко жизненная вещь, написанная хорошим русским языком — увидела ее у кого-то в Фейсбуке, открыла и запоем прочитала за несколько часов, отмечая по ходу некоторые параллели с еврейской традицией («Главное – ничего не бояться», «Чем ближе подходишь к цели, тем сильнее сопротивление злого начала», «Вижу, но не сейчас; воспринимаю, но не в ближайшем прошлом»). Возможно, тем самым подчеркивается редкий талант «знатоков душ человеческих» к облапошиванию инфантильной публики, страждущей подлинной духовности, а взамен получающей ее суррогат — к слову, с сей задачей справляются и нынешние псевдокаббалисты типа Лайтмана и Берга.
Скажу так: пассионарная особь наверняка не избегнет этого довольно травматичного экспириенса, как ни предупреждай ее заранее, сколько ни пугай: мол, «не влезай — убьет». И в таком случае вляпаться если не в гуано, так в партию, а затем пройти малоприятный путь до конца желательно еще в юности — в дальнейшем любые упреки можно будет парировать элементарным: «А кто в молодости не был радикалом?», «До двадцати лет Небесный Суд не судит», и вообще — «С ребенка какой спрос?» И сказанное будет не отговоркой, а чистейшей правдой: ведь взрослая баба, каковой являлась героиня, хотя бы гипотетически могла призвать на помощь жизненный опыт, да и просто руководствоваться мозгами, а не гормональным фоном, а совсем юное существо лет шестнадцати к таким чудесам самообладания способно едва ли. Впрочем, и из этого правила есть исключения (основным действующим лицом почему-то относимые к разряду большинства), для которых афоризм — «история учит только тому, что ничему не учит» — актуален перманентно, в любом возрасте:
«С моей точки зрения, большинство людей, и я в числе этого большинства, постоянно проигрывают в жизни, неправильно решая ежедневные ситуации. К сожалению, моих аналитических способностей хватало только на видение неправильности. С тех пор прошло много лет, но я ничему не научилась: набитых шишек, увы, недостаточно для преодоления пропасти между наблюдателем и советчиком».

Опять же, в молодости процесс регенерации идет интенсивно, раны затягиваются быстро, а время успевает сделать свое дело: рано или поздно боль притупится и утихнет. Зато в дальнейшем каждый следующий поворот сюжета, каждая загогулина на этой исхоженной дорожке угадывается со стопроцентной вероятностью, и блаженными представляются не только нищие духом, но и просто нищие, у которых нет ни цели, не средств вспомоществовать таким гуру в их извилистых духовных исканиях. А теперь ходить тайными тропками еще опаснее, чем в годы, когда практиковала Татьяна из романа: можно разную неизлечимую гадость подхватить:))
Финал тоже примечателен: в итоге всегда приходят они — товарищи в погонах, эти санитары леса, которые раздают всем сестрам по серьгам. Да, в нашем случае они тоже явились к еще не остывшему трупу: что искали — не знаю, но сейчас, по прошествии времени, я им весьма признательна, как бывают признательны врагу, преподавшему жестокий урок (нет, это не стокгольмский синдром). Увы, некоторым удается охолонуть только после обысков и допросов, а до этого они доверчиво качаются на волнах эмоций, тогда как главное при столкновении с сектантами — сохранять здравомыслие (то самое, которое for the weak) и критический подход. Вместо легковерия — изучать ситуацию, культивировать аналитическое мышление, выверять каждый свой шаг.
З.Ы. Почему-то зацепил такой персонаж, как Йлла (интересно, как это произносится вообще?;)) Внутреннее убеждение недвусмысленно подсказывает, что Йлла — предыдущий гилгуль Навосвета Рипейского (знать бы, где он сейчас:)) Явно где-то недоработал в прошлой жизни, бедняга, не достиг самадхи, и «Космос» не облагодетельствовал его достойным посмертием… Наверное, когда Йелла развоплотился (вряд ли процесс занял много времени, учитывая пикантные склонности дервиша), именно к этому «неизвестному мерзавцу» Танюшу и подключили, чтобы «питать царство мертвых».

promo nibaal december 29, 2012 03:55 1
Buy for 10 tokens
"Cобирание изгнанников само означает собирание всех искр, пребывавших в изгнании". Х. Витал 1. Возвращение. Часть I. Основы 2. Возвращение. Часть II. Практика 3. Возвращение. Часть II. Практика-2 4. Возвращение. Часть II. Практика-3 5. Возвращение. Оплот последней надежды…