May 17th, 2020

О политической наивности и политическом же карго-культе

В одном из многочисленных некрологов почившему Шерману aka Крылову наткнулась на представление, которое изумило меня своей крайней наивностью: столь оторванных от жизни, полностью искусственных концепций не встречается даже в мире розовых пони и радужных единорогов. Дословно сейчас не воспроизведу, да и лень искать текст оригинала, но суть сказанного сводилась к следующему: покойный Юдик своей деятельностью изменил и страну, и народ [N.B. — пользуясь терминологией известного ресурса: ЩИТО?], улучшил их, облагородил, и плоды этих изменений мы рано или поздно пожнем. Он — герой и творец — пусть и не избавил от колониального строя, но хотя бы наметил путь к освобождению, что уже немало. Весь этот пафосный труд пронизывали ничего не значащие конструкты a la «основа будущей политической нации», «современные умные русские», ввиду чего он казался еще более тошнотворным. Но я осилила до конца.

Мышление женщины ассоциативно, так что не избегну ассоциаций: в далеком прошлом доводилось взаимодействовать с одним местным приверженцем того же дискурса, которому был предан и преставившийся Юдик. Мой отец почему-то окрестил его «венераблем», хотя к масонству тот, конечно же, никакого отношения не имел. Этот венерабль, страдая, подобно Юдику, религиозными перверсиями, как-то раз мне заявил: «Надо жить, как наши предки жили, а у них не было таких имен: Маша, Вася, Женя…Их по-другому звали, языческими именами. Вот я, например, Велезар Ясный. А ты пускай будешь Веселиной — тебе подходит». Возражать я не стала: хоть горшком назови, только в печку не ставь, но поймала себя на мысли, что творящееся «имянаречение» — не просто дебильный новодел, а нечто настолько бессмысленное и пустое, что трудно подобрать слова в человеческом языке, в достаточной мере отражающие сей факт. Если все же попытаться низвести мою мимолетную мысль в мир материи и придать ей осязаемую форму, получается следующее: даже малейший шанс на успешную реанимацию этого дела давно утрачен, а само дело — много лет как дохлое (или же вовсе никогда не бывавшее живым), и все действия по его исторжению из небытия напоминают потуги начинающего некроманта негодными средствами и с негодной целью поднять из древней могилы разложившийся прах вековой давности. И на поверку вместо практики, приносящей осязаемые результаты, выходит какой-то карго-культ, который спустя недолгое время был отринут и этим нашим «венераблем» — он естественным образом устремился к живительному истоку традиции. Нет, гиюр не принял, ушел к староверам:))

Подобная картина рисуется и в отношении политических построений, всех этих «великих прекрасных россий будущего» и прочих эротических фантазий школоты и хомяков. Вы что, с глузду съехали? Сюда рождаются, чтобы страдать, превозмогать и сгинуть. Великим счастьем почитается свалить (эвфемизм, ибо хочу обойтись без обсценной лексики) за бугор на ПМЖ — это случается, когда отработал все кармические долги и еще при жизни получил УДО. Принимая во внимание вышеуказанные соображения, следует если не смириться, то хотя бы понять: единственная опция, нам доступная — это бороться за выживание в ледяной пустыне, по которой бродит лихой человек.

promo nibaal december 29, 2012 03:55 1
Buy for 10 tokens
"Cобирание изгнанников само означает собирание всех искр, пребывавших в изгнании". Х. Витал 1. Возвращение. Часть I. Основы 2. Возвращение. Часть II. Практика 3. Возвращение. Часть II. Практика-2 4. Возвращение. Часть II. Практика-3 5. Возвращение. Оплот последней надежды…