Nihil est verum...

Озябшей на лихом ветру листвы

Предсмертный шепот жалок и невнятен.

Льет дождь. Не счесть по берегам Невы

Охристо-желтых и багряных пятен.

Мгла ледяная сторожит сады.

Грядет зима — безумная царица, —

Предшественницы заметет следы

И на престол торжественно садится.

Ей мнится слово «вечность» в хрустале,

Мерцание зеркал — во льду на лужах,

Кружева вязь — в узорах на стекле,

И песни мертвых — в завыванье стужи.

Ноябрь мосты пока еще не сжег,

Но и его ведет судьба слепая…

Над мраком кличет боевой рожок,

А пустоши блаженно засыпают.

Mirrored from Zhenny Slavecky.

Солги, а затем скажи правду - её сочтут ложью. - это от шумеров.

А это уже из мидраша на акедат Ицхак:

"— Я подслушал разговор, который велся на Небесах, — сказал он Аврааму. — Там сказали: "Ицхак не будет принесен в жертву, его заменит ягненок".

— Ложь, — ответил Авраам.

Как видим, Сатан потерпел то же фиаско, что и все лгуны: ему не поверили даже тогда, когда он сказал правду."

Любопытно, что ни одна картина, посвященная акедат Ицхак (в более привычной большинству традиции - "жертвоприношение Исаака"), не отражает происходящего с достаточной точностью.

1. Доминико Дзампьери:


2. Рембрандт:


3. Эмиль Фриан:


4. Рейтерн:


5. Юлиус Шнорр фон Карольсфельд:


[Эта мне нравится больше всего - здесь Гавриэль не похож на пухлощекого херувимчика, каким его живописуют остальные:))]

На самом деле, никакого ножа (меча или иного оружия) на тех картинах, где руку Авраhама удерживает ангел, быть не должно, в соответствии с простым текстом Торы:

וַיֹּאמֶר אַל-תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל-הַנַּעַר וְאַל-תַּעַשׂ לוֹ מְאוּמָה כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי-יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת-בִּנְךָ אֶת-יְחִידְךָ מִמֶּנִּי

— Не заноси руку на отрока, — сказал [ангел], — ничего ему не делай! Ибо теперь Я знаю, что ты боишься Бога. Ведь ты не пожалел ради Меня [даже] своего единственного сына!

"Аль тишлах ядха эль hа-наар", - говорится: "Не поднимай руки". Если бы нужно было сказать о вооруженном - получилось бы что-нибудь наподобие:

הרים מתתיהו חרב והרג אותו במקום

"Поднял Матитьяhу меч и убил его" (хотя до сего момента в конкретном тексте не упоминалось, что Матитьяhу вообще держал меч).

Мидраш поясняет, куда делся нож:

"Упали три слезинки ангелов-служителей, и нож растворился". Ему сказано - принести сына в жертву. Ножа нет. Он приготовил, но произошло стихийное бедствие, и ножа нет. А Сказал ему: "Задушить его?"Сказал ему: "Не протягивай руки на юношу". Он говорит: "Пустить ему капельку крови?" Он говорит: "Не делай ему ничего!" "Меума" - мидраш читает как "мума". "Не делай ему раны, потому что теперь Я узнал, сообщил всем, что Ты меня любишь".

А меня в этой связи заинтересовала одна деталь - но, поскольку нигде в толкованиях я не нашла ее объяснения, то сделала вывод, что это должно быть понятно и пятилетнему, хотя мне почему-то неясно. Вышепроцитированное окончание диалога содержит странную нестыковку: сначала ангел говорит, чтобы Авраhам ничего не делал Ицхаку, и далее - "Ибо Я знаю, что ты боишься Б-га". Значит, эту фразу и последующую - "Ведь ты не пожалел ради Меня [даже] своего единственного сына" - говорит уже не ангел, хотя речь как будто бы ведется все еще от него (מַלְאַךְ יְהוָה)? У РАШИ:

Отныне у Меня есть что возразить ангелу-обвинителю и народам, которые удивляются Моей приязни к тебе. Теперь у Меня есть что сказать, ибо (все) видят, что ты боишься Б-га.

Поскольку именно Самаэль изначально заявил о необходимости подвергнуть Авраhама десятому испытанию (объяснение в мидрашах: потому что не были принесены дары после рождения Ицхака или после того, как он был отнят от груди, как говорится в другом источнике), то понятна и причина возражения - ни в этом мире, ни в высших мирах отныне никто не усомнится в готовности Авраhама во имя Б-га принести в жертву самое дорогое, что у него есть. Хотя, несомненно, сомнения такого рода могли присутствовать только в Асия, мире действия.

В принципе, основные документы, как мне казалось, я добыла, архивы облазала, оставались частности. К числу таковых можно отнести, например, сбор материалов, связанных с военной службой, поскольку в военных билетах, делах учета и т.д. часто присутствуют сведения, способные пролить свет на происхождение. К тому же, в ЗАГС отсутствовала справка о смерти деда матери, на основании национальности которого она приобретала право на возвращение - ведь гибель на войне не регистрируется в органах ЗАГС, так что поиски следовало продолжить.

В военкомат я не пошла, 19 марта отправила туда мать. Она долгое время плутала по этим катакомбам, расположенными между монастырем и какими-то развалинами, где в итоге нашла нужный кабинет и обратилась к сидящей там даме с просьбой выдать копию извещения о гибели деда, либо копию из дела учета. Сотрудница военкомата посмотрела на нее, как на идиотку (нечасто приходящие просят предоставить сведения 69-летней давности) и отправила в соседний кабинет заполнять заявку. Не прошло и минуты, как произошла странная синхронистичность: эта же сотрудница вбежала вслед за матерью и заявила, что "таки ничего заполнять уже не нужно". Оказывается, на столе у нее лежала некая книга записей, которую она необременительно листала от нечего делать: туда-сюда, туда-сюда...Вдруг, остановив взгляд на открытом листе, отмеченном той же датой - 19 марта 1943 года, она обнаружила вроде бы услышанную только что фамилию - "Бахмендо". Это было извещение о судьбе Бахмендо Бориса, который пропал без вести, находясь на фронте, где-то под Ленинградом, будучи накануне этого события переведенным в штрафбат...Направлялось оно его жене, а также младшей сестре Серафиме (что дополнительно подтверждало наличие родственных связей).

( Collapse )

Наконец, чтобы в хитросплетениях ваших родственных связей было удобнее разобраться, нарисуйте схемку, типа этой:



Вот, собственно, и все изыскания на тему сбора документов, доказывающих право на возвращение. Разумеется, чем дальше звено, дающее вам это право - тем тщательней нужно документировать всю цепочку, и тем сложнее это сделать - прежде всего вследствие неполноты источников, отсутствия в них нужных данных и т.д.

Наконец сподобилась, разобрала все каракули и перепечатала материалы дела в адекватном виде, снабдив предыдущие посты [1|2] этими сведениями.





[Протокол допроса Шубникова А.А.

Я обучаюсь в институте медицинского образования НовГУ им. Ярослава Мудрого. Являюсь председателем комитета [неразборчиво] студенческого союза НовГУ.
Савельева Е.С. мне знакома. Я познакомился с ней у нее дома. Пригласил меня туда вместе с моим другом Лиллосоном Денисом Маслов Илья, который на то время обучался вместе с нами. Дружеских отношений с Масловым я не поддерживал, изредка общался с ним на разные темы. Во время нахождения в квартире Савельевой мы с Денисом смотрели фильм эротического содержания на компьютере, Маслов и Савельева находились в другой комнате. С аудио, видео, иными материалами, содержащими призывы к диверсионно-террористической деятельности, [неразборчиво] чеченских бандформирований, а также материалами по минно-взрывной подготовке Савельева Е.С. меня не знакомила. Печатную, аудио, видеопродукцию, содержащую подобного рода материалы не передавала.
( Collapse )

Думаю, комментарии будут излишними. Мои, во всяком случае, точно.

Наивны вы, ждущие "освободителей" - никто не освободит вас, кроме вас же самих; ведь спасение утопающих - дело рук самих утопающих.

По мотивам каментов у shavu:
( Collapse )
Последний источник - от 12 марта сего года, так что споров об актуальности быть не должно.

До кучи, чтобы были:

( Collapse )

Спустя пару недель с обыска в сентябре 2007 г., Маслову вернули его системник, несмотря на залежи в нем той информации, за которую в нашем государстве можно поиметь судимость. Маслов был очень рад и на руках тащил этот свой системник аж с Углового дома через речку Волхов на ту сторону, где при встрече со мной поделился своей неописуемой радостью. Мой же системник оставался в Конторе, а затем и в Следственном Комитете, в течении полутора лет. И вот теперь он стоит неподалеку от меня - дождался наконец встречи:))

Также впоследствии я, возможно, выложу отдельные показания Маслова по делу РНЕ(если прокурорские не удалили их с компа) - он, первоначально находясь в "подозреваемых в организации экстремистского сообщества", перекочевал в свидетели. Обратный путь очень даже распространен, а этот - нет. Может быть, я выложу еще кое-какую интересную информацию.
Но у меня нет прямых доказательств и поэтому я не собираюсь излагать тут некоторые мысли, поскольку это будет воспринято как голословные обвинения и оскорбление памяти (хотя я не христианка и принципом aut bene, aut nihil не руководствуюсь).
Собственно, теперь это и не важно. Sapienty sat.