Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

(no subject)






Каждый человек имеет право на свободу убеждений и свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.

(Статья 19 Всеобщей декларации прав человека)

promo nibaal december 29, 2012 03:55 1
Buy for 10 tokens
"Cобирание изгнанников само означает собирание всех искр, пребывавших в изгнании". Х. Витал 1. Возвращение. Часть I. Основы 2. Возвращение. Часть II. Практика 3. Возвращение. Часть II. Практика-2 4. Возвращение. Часть II. Практика-3 5. Возвращение. Оплот последней надежды…

«Террор»: мрак и ужас этого мира

Сколь многое в нашей жизни стали значить технические приспособления, — по историческим меркам еще совсем недавно мы с легкостью обходились без них: назначали заранее встречи и старались на них не опаздывать, поскольку не имели возможности воспользоваться мобильными телефонами и предупредить о задержке; изучали бумажные карты или спрашивали дорогу у прохожих, ведь о картах в смартфоне, которые отображали бы и цель, и наше собственное местонахождение в реальном времени, оставалось только мечтать. Но время шло, технология все активнее преображала жизнь, вскоре став ее неотъемлемой частью. Война с Телеграмом, внесшая коррективы в ставшую такой комфортной действительность и оставившая многих из нас без привычных сервисов Google (или, во всяком случае, значительно затруднившая их использование), на мгновение колыхнула завесу над пропастью, пошатнула хрупкую иллюзию знакомого и удобного мира, а мы, мнившие себя хозяевами положения, внезапно ощутили растерянность, пускай пребывали не в безраздельной власти природной стихии, но хотя бы даже и в городских джунглях.

…Около полутора веков назад подобной зависимости не существовало в принципе; подобно тому, как это происходило у примитивных народов, выживание (и сопутствующие ему ориентирование на местности, отыскание нужных целей) определялось исключительно навыками и умениями самого человека, но и цена ошибки была слишком высока: зачастую на кон ставилась жизнь. Великолепный сериал «Террор», который я закончила смотреть сегодня, в том числе и об этом: о нас, крошечных песчинках, развеянных ветрами по бескрайним ледяным просторам и сгинувших без следа в бездонных водах еще не открытых морей. Два корабля — «Эребус» и «Террор»,  — отправившиеся в арктическую экспедицию на поиски Северо-Западного прохода (к слову, открытого лишь в начале XX века Амундсеном, прошедшим из Атлантического океана в Тихий на яхте «Йоа»), оказываются заблокированными паковыми льдами; люди, еще не ведающие, что они обречены на гибель, собираются переждать зиму, чтобы весной вновь попытать счастья и отыскать проход, однако суда атакует монстр, чья сверхъестественная природа вселяет ужас в моряков…Присутствующий в сериале мистический компонент — это, скорее, дань лавкрафтианским «Хребтам безумия», — потому «Террор» и рекламируется в специфических группах, да и я, не особый ценитель сериалов, именно из-за отсылок к Лавкрафту вообще стала его смотреть.

Кстати, если бы существовали проективные методики, построенные на такого рода сериалах, тест на благонадежность я бы точно не прошла, ибо моими кумирами в них неизменно становятся отъявленные злодеи типа Квиберна в «Игре престолов» или Корнелиуса Хикки в «Терроре». Ну а как тут не поддаться соблазну и не последовать за железной логикой и железной же выдержкой таких героев? Да, порой приходится соглашаться на крайние меры, но выживание, подобно политике, в белых перчатках не делается, а некоторые методы спасения жизни на терпящем бедствие судне, воспетые популярной культурой, и вовсе перешли в разряд само собой разумеющихся:


Хотя, не могу не признать: современные сериалы уж очень часто открывают окна Овертона по табуированным темам наподобие инцеста или каннибализма. Окно дискурса по вопросам альтернативной ориентации давно уже зияет, подобно…впрочем, не стану искушать зрителя, пусть он остается невинным до того момента, как посмотрит хотя бы первую серию 😛

Но кто из персонажей «Террора» внушает мне явное отвращение, так это раздутый от мнимого благородства (на самом деле — от непомерного ЧСВ) капитан Крозье — не лидер, а полное ничтожество, погубившее всех своих людей. Нужно быть полным кретином, чтобы не попытаться обернуть на благо команде невероятное самообладание и прекрасные организаторские способности подчиненного, вместо этого обрекая его — подлинного лидера — на мятеж. Будь у меня выбор в такой ситуации, я бы бежала с Хикки (впрочем, настоящего его имени зрители так и не узнали), в надежде, что ему в конечном итоге удастся победить смерть. Признаюсь честно, в сцене с попыткой взять под контроль туунбака я на это всерьез рассчитывала, хотя по всем законам жанра подобный поворот сюжета исключен (согласно каббалистическому учению, этот принцип лежит в основе творения: парцуф Некудим, демонстрирующий неподчинение и подменяющий своей целью цель высшего — Адама Кадмона — обречен на поражение, и, несмотря на то, что он идет до конца, финал весьма прискорбен: разбиение вдребезги и полная гибель). Видимо, я потому сочувствую мятежникам и обреченным, сопротивляющимся до последнего, что их героическое самопожертвование, не увенчанное достойной наградой, и пресная рутина нового дня, который приходит после, представляются какими-то совершенно неправильными.


Mirrored from Zhenny Slavecky.

Принцип трех источников применительно к подозрительным совпадениям

Один из публицистов, на которого я подписана в ВК (по правде говоря, из ВК в нынешней реальности стоило бы уже уйти, но есть вещи, которые там держат) поднял интересный вопрос: так ли случайны совпадения в текстах и идеях, либо, если переформулировать: всегда ли один из творцов того или иного текста является плагиатором? А, может, плагиаторы оба? По ссылке вопрос разбирается на примере персонажа, чей образ нашел свое отражение в произведениях весьма знаменитых на сегодняшний день писателей, которые в пору активной литературной деятельности прозябали в безвестности: Говарда Лавкрафта и Роберта Говарда, причем оба автора открыли публике нового героя независимо друг от друга (дух времени тому благоволил, не иначе):

«Из письма в редакцию Weird Tales Говард с удивлением узнал, что его Катулос уж больно подозрительно напоминает Ктулху, чьё имя всплыло ранее в «Зове Ктулху» за авторством Лавкрафта. Удивительные параллели были не просто в созвучии имён, но даже в мифологическом материале, окружавшем обоих персонажей».

Здесь сразу же возникает закономерное предположение о возможном существовании третьего, хронологически более ранего источника, из которого авторы могли черпать вдохновение, слегка изменяя отдельные детали, чтобы писательство оставалось творчеством, а не безотрадной компиляцией. К такому выводу в итоге и пришли дискурсанты:

«Сходство было поразительным, так что создавалось впечатление, что оба автора, и ГФЛ, и Говард использовали для создания своих персонажей некий общий источник. Говард был настолько озадачен произошедшим, что посчитал своим долгом написать Лавкрафту: «Имя Катулос может намекать на нечто подобное, но на самом деле я просто случайно его выдумал, совершенно не имя на тот момент никакого представления о таком мифологическом персонаже как Ктулху (если он на самом деле таковым является)»
[…]
Оба автора сошлись на том, что Катулос – это греческая транслитерация непроизносимого имени Ктулху, а Атлантида служила либо в качестве форпоста Древних, либо воплощением аллюзий к изначальному Р’лайху».

Нечто подобное имело место быть и при формировании священных писаний позднейших авраамических религий, очевидно, имевших общий источник в виде иудейского ТАНАХа, и путем некоторых (порой — весьма обширных) его искажений, главным образом вызванных необходимостью перевода на языки народов мира, составивших себе канон. Между тем, отдельные представители «последнего монотеизма» питают безраздельное доверие к недоказанным (и недоказуемым) постулатам наподобие широко распространеного: «Они искажают слова, (переставляя их) с их мест. И забыли они часть того, что им было упомянуто», не беря в толк, видимо, что утверждать подобное — все равно, что плевать в колодец, из которого пьешь.

Мною же на днях был обнаружен еще один образчик того, как единый источник (впрочем, так оставшийся для меня неизвестным) повлиял на последующие творения, вышедшие из-под пера как основателя секты, так и…гениального советского авиаконструктора. Первый аспект не содержит в себе интриги: речь пойдет о сайентологах с их безумными сочинениями об «оперирующих тэтанах», более-менее внятное изложение которых (осторожно, мозг!) можно найти в статье на портале «Наша психология»:

«Клиру объясняют, что проблема не только в отношениях и работе. И не в инграммах. Основная проблема в том, что 75 миллионов лет назад жестокий повелитель 76 планет по имени Ксену собрал большую часть населения своей империи (в среднем – 178 миллиардов на каждой планете), сослал на Землю и взорвал всех в вулканах при помощи водородных бомб. Оставшись без своих тел, эти существа, которые называются «тетаны», вселяются в тела людей и живут в них. Задачей следующей ступени, которая называется «сайентология», является преобразование каждого клира в «действующего тетана», который обретет счастье и сможет изменять пространство-время-энергию-материю. Уфф! И они в это верят…»

Можно выделить ключевые моменты нарратива — некая далекая галактика терпит катастрофу из-за жестокости ее лидера, после чего разумные формы жизни существуют вне материальных тел, имея редкую и ценную возможность в эти тела воплотиться и тем самым влиять на физические характеристики (пространство, время). А теперь, для сравнения, еще один извод той же сказки — мне удалось его обнаружить совершенно случайно, и то лишь потому, что я перелопатила массу сведений о такой почти забытой фигуре, как Роберто Орос ди Бартини (Роберт Бартини), учителе основоположника советской космонавтики Королева, который, в отличие от Бартини, пользовался куда большей известностью, несмотря на секретность той сферы, которой он занимался. Итак, отрывок под названием рептилоиды с Нибиру «Плазмоиды с Сириуса», представляющий собой краткий пересказ одной из глав киноповести «Цепь», автором которой был Бартини. К слову, «Цепь» так осталась необнародованной его наследниками и хранителями архива, и в Сети (интересная тавтология:)) ее найти не удалось, хотя мне очень хотелось бы это произведение прочесть — у меня есть смутные догадки, что я могла бы обнаружить там кое-что важное для себя лично. Но, коль скоро такой возможности у меня нет, и едва ли она в дальнейшем появится, будем довольствоваться тем, что имеем, и доверять первоисточнику, утверждающему, что некто читал «Цепь» полностью, а теперь взялся за пересказ (вопреки, кстати, воле создателя):

«Вторая часть «Цепи» — пролог ко всей истории Земли. «Пролог на небесах» — в окрестностях двойной звезды Сириус. Там обитала могучая цивилизация существ, чья природа — «пакет» волн, плазма. Катастрофа разметала ноосферу Сириуса. Гонимые яростным светом, разумные плазмоиды рассеялись в Космосе. Изгнание из Рая. Ничтожная горстка космических «погорельцев» достигла Солнечной системы и выбрала планету на жительство.
Было одно трагическое обстоятельство: вырванные из своей экологической ниши, они не могли воспроизводить потомство. Не было каких-то условий — возможно, просто необходимой «критической массы». Оставался один выход — и они им воспользовались: биологические «посредники». Светоносные Существа выбрали третью планету и «поселились» на искусственном спутнике — будущей Луне.
На Земле создается биосфера. И несколько раз уничтожается смертельным перепадом напряженности магнитного поля. Это — запас органических энергоносителей: уголь, нефть, газ, сланец… И — гумус. Одновременно «прорабатывается» фауна: в десятках и сотнях параллельных миров выводятся плавающие, ползающие, бегающие и летающие твари. Те, которые представляют угрозу для экологической ниши будущего человека, безжалостно уничтожаются. Наконец, создается «венец творения» — человеческое тело — идеальный инкубатор души, устройство для передачи информации о сохраняющих реакциях.
Дальнейшее более или менее полно описано в священных книгах земного человечества, особенно в самых древних из них — «Зенд-Авесте» и станцах «Книги Дзиан». Вот, например, седьмая станца (перевод Е.П. Блаватской):
«Ныне это твое Колесо, — сказало Пламя Искре. — Ты — это Я, мое Подобие и моя Тень. Я сам облекся в тебя и ты Мой Вахана, до Дня «Будь с Нами», когда ты снова станешь Мною и другими, собою и Мною».
После этого Строители, облекшись в свою первую оболочку, спускаются на блистающую Землю и над людьми главенствуют — будучи ими самими…» Их было семеро — тех, кто спасся от огненного потопа Сверхновой…»

Как видим, все на месте: катастрофа далекой звезды, «яростный свет» («взрыв в вулканах при помощи водородных бомб»), пристанище изгнанников на Земле в форме «светоносных существ», не имеющих тела («тэтаны»), и, наконец, создание тела как идеального инкубатора для этих сущностей, незримо присутствующих где-то рядом (The truth is out there, ага). Даже окончание почти целиком совпало: в финале всякий из смертных впускает в себя этого космического скитальца (или его эманацию) и де-факто становится с ним единым существом (сей процесс формулируется как «преобразование каждого клира в действующего тэтана» в одном случае, и более естественно — «облекшись в свою первую оболочку, главенствую над людьми, будучи ими самими» — в другом), после чего все живут долго и счастливо, изменяя пространство-время. Этакий каббалистический Гмар Тиккун на новый лад, happy end, которого мы, исходя из гибельности наших поступков, вообще говоря, не заслужили. Выходит, есть и третий неведомый пока источник, объединяющий в содержательном плане два вышеприведенных текста и ставший их основой? И, если сайентологические бредни для меня всегда были и остаются пустым звуком, то не верить Бартини, даже если высказанные им соображения кажутся напоминающими редкостную чушь, оснований нет по очень и очень серьезным причинам. Разве что за него все придумали, а сам Бартини такого никогда не писал? Проверить и доподлинно убедиться в том, какова правда, я, увы, не в состоянии. Хотела завершить этот пост примирительным: «поживем — увидим», но, «жаль только, жить в эту пору прекрасную» — и далее по тексту.


Mirrored from Zhenny Slavecky.

Безумие и его пророк

20 августа, 126 лет назад, в американском городе Провиденс родился Говард Филлипс Лавкрафт, непревзойденный мастер своего жанра, чей талант писателя и визионера позволил нам, простым смертным, дрожа от ужаса и любопытства, заглянуть за грань нашего ветхого мирка. Едва ли еще кому-то удастся так умело передать атмосферу тотального помешательства и самых жутких ночных кошмаров, как это получилось у Лавкрафта. Безумие и его пророк…


…А вчера ночью безо всякой на то причины, наткнувшись на статью о Хастуре, почему-то захотела прочесть что-нибудь из лавкрафтианского творчества. Произвольным образом выбрала рассказ, где фигурирует упомянутый персонаж — «Скиталец Тьмы», и таки прочла. Я в этом плане очень счастливая, поскольку множество произведений мэтра осилить так и не удосужилась, тем самым оттягивая удовольствие и всегда набредая на что-то новенькое:)) И лишь потом узнала, что, оказывается, сегодня его День рождения — своего рода синхрон и наглядная иллюстрация наличия связи с эгрегором.


«…Поддавшись безотчетному инстинкту, он вновь перевел взгляд на камень, и под его непостижимым влиянием у него в мозгу явилось туманное видение. Он увидел фигуры в клобуках, которые своим видом не походили на людей, и бескрайнюю пустыню, испещренную высокими, до небес, резными каменными монолитами. Он увидел башни и стены в мрачных безднах под морским дном и круговерти пространств, где клочья черного тумана клубились на фоне холодного алого зарева. А позади всего этого он узрел бездонную пучину тьмы, где твердые и текучие формы можно было различить лишь по их воздушному кружению, и неосязаемые могучие силы, казалось, упорядочивали этот безграничный хаос и давали ключ ко всем парадоксам и тайнам ведомого нам мира».



[Автор иллюстраций — замечательный аргентинский художник Сантьяго Карузо (http://santiagocaruso.com.ar); на второй картинке — малое воплощение Хастура, «Король в желтом»]




002-clasicos-t2-tirar



Mirrored from Zhenny Slavecky.

marsho

Пользователь Форума умных людей рассказал о достижениях Василия Федосова



На Форуме умных людей была опубликована заметка, повествующая о карьерных достижениях Василия Федосова, председателя Новгородской областной Федерации профсоюзов - организации, которая в прошлом году выступала в качестве ответчика в судебном разбирательстве с другим профсоюзным лидером, Сергеем Яном (решение суда в конечном итоге было вынесено в пользу последнего).

Автор заметки на форуме, выступая под ником "Герою слава!", доводит до сведения читателей, будто бы Василий Федосов, в бытность свою служивший командиром воинской части в Новоселицах, а также Захар Ляшук, бывший советник губернатора, ныне возглавляющий комитет Мировых судей Новгородской области, и Александр Федоров - глава Демянского района, незаконно реализовывали горюче-смазочные материалы. В 2011 году в отношении Александра Федорова решался вопрос о возбуждении уголовного дела по признакам преступления, предусмотренного ч.4 ст.33 - ч. 3 ст. 327 УК РФ – подстрекательство к использованию заведомо подложного документа, однако какого бы то ни было продолжения эти процессуальные действия не получили.

Не приводя ссылок на источники информации, автор утверждает, что перечисленные выше лица находятся в дружеских отношениях с действующим губернатором области, Сергеем Митиным, а Василий Федосов полностью устраивает его на посту Председателя НОФП, несмотря на скандальную историю с кафе на Кремлевском пляже, в котором осуществлялась торговля пивом. Злополучное кафе, как известно, принадлежало фирме "Концепция КФ", одним из учредителей которой является Василий Федосов.

Помимо "Концепции КФ", профсоюзный лидер выступает также учредителем ряда фирм, практикующих различные виды экономической деятельности: от оказания стоматологической помощи до предоставления услуг по монтажу и ремонту. В числе этих компаний числится также ООО "Крымконсалтинг", осуществляющее деятельность в области права и расположенное в городе Ялта.



Согласно размещенным на Форуме умных людей сведениям, Федосов В.Г. имеет отношение как минимум к десяти организациям, часть из которых - коммерческие. В 2015 году он зарегистрировался еще и в качестве индивидуального предпринимателя.

Не обошлось без традиционных для новгородской медиасферы туманных предположений, не подкрепленных проверенными данными: так, автор в ироничной манере ссылается на недоброжелателей Федосова, ведущих разговоры о том, что председатель НОФП распродал часть профсоюзного имущества (Дворец культуры профсоюзов, Курорт "Старая Русса, Автобаза "Турист" и другие объекты), а вырученные средства - присвоил.

"Но кто ж в гнусные байки поверит", - резюмирует пользователь форума, - "когда всем известно, что Сергей Герасимович лихого человека другом не сделает, и доверием своим высочайше не одарит!"

Нам остается лишь предполагать, согласно своим собственным представлениям об окружающей нас действительности, что из опубликованного в сообщении на Форуме умных людей является правдой, а что - вымыслом. И, конечно, не следует забывать вечную классику:

"Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок".


В сказках и былях пыталась разобраться Евгения Славецкая,
Новгородский портал.
TempleMemory

Милые бранятся

История в картинках о том, как участники группы, по недоразумению именующейся "ГВП Форума умных людей" (ФУЛ - только один, и нет иных), поссорились:

Collapse )

А ведь еще в прошлом году сколько у них было наполеоновских планов - "мои избиратели-летописцы", какие-то пафосные дворовые празднества, велоралли по новгородским колдобинам, вот это все...И такой печальный (хотя и вполне предсказуемый) финал.

Жизнь - боль, и нет ничего благостнее, чем просто сидеть на берегу реки и смотреть, как вниз по течению плывут кирпичи, деревянные, как стекло. Ну, или просто - по пояс деревянные.

З.Ы. Да, кстати, неуважаемый администратор группы госпожи Михайловой, некто Александр Васильев, ограничивший для меня доступ к своей странице: вы, как говорится в известном анекдоте, либо крест снимите, либо трусы наденьте - в смысле, либо поставьте копирайт к фотографии, которая красуется у вас на аватаре, либо вообще эту фотографию удалите, потому что она - моя, и я вам не делегировала прав пользоваться ею без ссылки на первоисточник и без моего согласия. Присваивать контент без спроса, знаете ли, нехорошо.


[Найдите 10 отличий]

Особенности национального либертарианства

Предположительно 4 ноября 2012 года в Москве должен будет состояться учредительный съезд "Либертарианской партии России" (название, как гласит документация, пока тоже предполагаемое, но, скорее всего, именно в таком виде оно и будет утверждено). О мероприятии уже объявили на сайте партии, где продолжается сбор средств на проведение этого съезда, ибо делегаты из регионов, как несложно догадаться, за свой счет ехать в Москву в основном не жаждут.

Дата, как я думаю, выбрана не случайно - именно в канун очередного "Русского марша" будет проходить этот съезд, так что гости смогут одним выстрелом убить двух зайцев (впрочем..едва ли кто-то из либертарианцев решит заявиться еще и на марш, кроме как на правах простых наблюдателей).

Не так давно я узнала еще одну забавную штуку, связанную с либертарианцами - но отчего-то мало кто, кроме меня, посчитал ее забавной; в основном все почему-то на сей счет комплексуют, а один из коллег даже покинул региональное отделение, как только сию вещь узнал. Конечно, мотивы его ухода были разнообразными, но это явно послужило последней каплей. А дело все в том, что ряд членов московского отделения Либертарианской партии (то есть, по сути, партийная верхушка), исповедуют альтернативную сексуальную ориентацию, делая это открыто. Казалось бы, что тут такого - если ты сам вполне нормальный натурал, тебя не будут волновать аспекты межличностных (в т.ч. половых) взаимоотношений других людей, и ты можешь, нимало не смущаясь, декларировать окружающим - да, в партии, региональное отделение которой я представляю, действительно есть ряд участников ЛГТБ-сообщества, но это их личное дело, их проблемы (или, напротив, достижения - кто как оценивает), и ко мне данный вопрос не имеет никакого отношения. Можно даже воспринимать сие как веселый прикол, привносящий пикантности в партийную работу (не-не, я не такая, если что;)). Всего лишь забавно, и только по этой причине обрывать контакты нет никакого резона.

С другой стороны, сколько партий и партиек пытались соорудить у нас в регионе нечто, напоминающее региональное отделение - воистину, несть им числа, "как звезды небесные и как песок на берегу моря", выражаясь языком священных книг. Случались среди них и отборные 3.14дарасы - не те, которые физиологически осуществляют проникновение половым органом в анальное отверствие партнера, а другие - способные только требовать от партийцев на местах какой-то "движухи", привлечения в свое мертворожденное детище новых людей, проведение пикетов и акций, круглых столов, но притом не выделяющие на эту работу не то что финансирования - а даже полиграфии. Сраной Мятой листовочки не желающие прислать из своей столицы в помощь сопартийцам! А потом, когда отделение закономерно расформировывалось, московские бонзы звонили и удивленно вопрошали: "Как? А что случилось? Но почему?!"...Через некоторое время, следуя в фарватере наметившихся тенденций (бум регистрации новых недо-партиек), эти скопидомные дяди и тети спохватывались, пытаясь воссоздать региональное отделение, но лохов простаков, готовых этим заниматься, здесь уже не находилось, и приходилось организаторам, несолоно хлебавши, убираться восвояси.

Вот такие 3.14дарасы, боевые, существуют на просторах нашей великой Родины, господа и товарищи.